tag:blogger.com,1999:blog-65368664664256012982024-03-13T07:33:00.983-03:00~Sonho de uma Flauta~~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.comBlogger65125tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-30528859081042074552018-04-28T21:55:00.000-03:002018-04-29T00:29:42.361-03:00Baculejo na Federal<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
-Chegamos pai? É aqui a festa? –Sim,
é aqui, a festa no Pátio da Reitoria da Federal. Minha pequena Aurora de
vermelho e lenço vai de mãos dadas com a mamãe descendo a rua chegando aos
altos prédios da universidade. Eu mesmo, flautista,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ex-luno <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e professor colaborador estranhei a falta de
movimento na quadra da Reitoria em dia de festa, mas foi um pensamento
passageiro, externalizado num vago comentário na faixa de pedestres...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Porém quando chego ao evento que iria tocar, no
pátio da UFPR, vi aquela praça pública cercada por grades, com homens de preto
posicionados estrategicamente. Levamos um susto, os afetos da irritação e abuso
vieram numa cavalgada das Valquírias, mas por consideração aos estudantes
organizadores do evento aceitamos ser revistados e ter minha mochila cheia de
flautas e partituras analisada cuidadosamente por um dos homens de preto. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No palco meus parceiros musicais
já passavam o som há alguns minutos, nos posicionamos dentre a parafernália da
amplificação enquanto ainda findava a apresentação de artistas de circo,
mágica, malabares e de outras poéticas. Umas das artistas anuncia o final
prematuro de seu show acusando censura dos números com fogo e facas e outras.
Uma voz ao microfone acusa os Homens de Preto e ela concorda na hora, nossa artista
hermana, artistas hermanos de outros países inclusive estavam lá mas foram
tolhidos. Nós músicos sentados num palco altinho até vendo tudo aquilo num
pátio ao qual estamos habituados, sem grades, cheia de gente. E tinha meia
dúzia de gato pingado. A última ação da artista de circo foi convocar para que
todos tirassem suas pulseirinhas: sim, colocamos pulseirinha de balada pra
acessar o pátio da Reitoria da UFPR. Bolsas com perfumes e sucos suspeitos
foram abordadas com gentileza.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A hora já tinha dado, o som tava
alinhado, tocamos uma música e meia numa última passagem de som, OK?, fui
apresentando o grupo, a semana do choro, choro e chamamé, prontos pra tocar?
Não, ainda não é a hora... Tudo bem, todos deixamos o tablado, voltamos a tagarelar
sobre o cerco do Pátio, o baculejo, o golpe, tiros no acampamento, o pouco
público presente, a censura no show dos artistas e mágicos de circo. O pouco
público era explicado pela má impressão causado pelas grades, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">quedava</i> impressão de um evento privado e
pago. Eu mesmo tive essa impressão mas logo mandei estes maus pensamentos para
longe.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A hora avançava, o palco já tinha
esfriado, estávamos ainda elaborando a situação de levar um baculejo na
federal, lembrei dos baculejos pra entrar na Maison de La Recherche nos meses
após os atentados do Bataclan... –Ei piá, olha aqui, pode ficar de boa, o
baculejo é só pra evitar que entre alguém com arma aqui. – Sério que acham que pode
entrar alguém com armas no pátio da Reitoria agora, (isso não seria mais algo
tipo duas horas da manhã, num lugar com música ensurdecedora, penumbra, todos
bêbados?)... (Cara, não tem gente aqui nesse evento, as pessoas ficaram com
medo). Além do mais vale calcular quanto foi gasto com grades, homens de preto
e banheiros químicos. – Os banheiros nós mesmos pagamos; disse um até então
desconhecido para mim provavelmente da organização do evento. Então eu questionei
se chegaram a cogitar uma ajuda de custo aos músicos que ali estavam pacientes
esperando, já que houve dinheiro. Por curiosidade. – Mas sem o banheiro o
evento não pode ocorrer... –E sem músico o evento pode ocorrer???? Em 30
segundos de conversa soube que esperavam pessoas armadas esse sábado à tarde no
pátio da reitoria e que aquele quarteto de banheiros azul no canto do pátio
tinha roubado o nosso possível incentivo. Infelizmente perdi a vontade de
tocar. Quis logo encontrar as meninas e ir embora. Moral da história: Produção à mercê do Conde Grékula,
se você tem um grupo de músicos profissionais prontos pra tocar no palco deixa
eles tocarem logo de uma vez. </div>
<br />~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-33731203385456601862013-01-10T23:58:00.001-02:002013-01-11T02:37:29.016-02:00vou de baike... <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i> v amos?</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #660000; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>x</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">a</span></b><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/5foLDO6L0BY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><span style="font-size: large;">n</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
parte 1</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">a</span> </span> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><i>r</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><i>t</i></b></span><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/7csmZdguX5k?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace; font-size: x-large;">e</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
parte 2</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
este vídeo também disponível no <span style="font-size: large;"><i style="font-weight: bold;">vimeo</i></span><br />
<b><a href="https://vimeo.com/57184216" target="_blank">vou de baike... v amos?</a> </b> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b>1g</b></div>
~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-16454490091271392552012-06-22T21:43:00.000-03:002012-06-23T11:38:50.506-03:00Algumas imagens...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-0PSqugKAOng/T-UORn5d4WI/AAAAAAAAAg0/7cu-xS5P4VQ/s1600/no+fio+da+linha.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-0PSqugKAOng/T-UORn5d4WI/AAAAAAAAAg0/7cu-xS5P4VQ/s640/no+fio+da+linha.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"No fio da linha"</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-vcFOqtzsQsU/T-UOYNXqqEI/AAAAAAAAAg8/pZuHmGdWhvI/s1600/DSC02449.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-vcFOqtzsQsU/T-UOYNXqqEI/AAAAAAAAAg8/pZuHmGdWhvI/s640/DSC02449.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"No fio da linha"</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-2fxWPSi1Lo4/T-UOj2Y3NeI/AAAAAAAAAhE/DF5tDRfOKfw/s1600/DSC02450.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-2fxWPSi1Lo4/T-UOj2Y3NeI/AAAAAAAAAhE/DF5tDRfOKfw/s640/DSC02450.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"- cameras + livros"</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-zq6cRBz2oc0/T-UOyIyelzI/AAAAAAAAAhM/lHNrHd2OlVk/s1600/DSC02425.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/-zq6cRBz2oc0/T-UOyIyelzI/AAAAAAAAAhM/lHNrHd2OlVk/s640/DSC02425.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"- cameras + livros"
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Yw4-pMiiwgk/T-UPDPJn1QI/AAAAAAAAAhc/l3Vz4UOEQYY/s1600/DSC02421.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/-Yw4-pMiiwgk/T-UPDPJn1QI/AAAAAAAAAhc/l3Vz4UOEQYY/s640/DSC02421.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"- cameras + livros"
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-vVWIP5I8l_w/T-UPPnT5p7I/AAAAAAAAAhk/Rd5OiBxQqls/s1600/DSC02454.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-vVWIP5I8l_w/T-UPPnT5p7I/AAAAAAAAAhk/Rd5OiBxQqls/s320/DSC02454.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"proibido carros"</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-xmg10iRXW0c/T-UPY8UGfqI/AAAAAAAAAhs/BzT1l-zfwd4/s1600/DSC02440.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/-xmg10iRXW0c/T-UPY8UGfqI/AAAAAAAAAhs/BzT1l-zfwd4/s640/DSC02440.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"proibido carros"</td></tr>
</tbody></table>
<br />~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-50649666414060635962012-05-27T00:45:00.000-03:002012-10-04T14:04:22.548-03:00{orfeu21}<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-9zueFKJdk4M/T8GhsmmABmI/AAAAAAAAAgg/OpFYj8ZbTWE/s1600/orfeu02.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320px" src="http://1.bp.blogspot.com/-9zueFKJdk4M/T8GhsmmABmI/AAAAAAAAAgg/OpFYj8ZbTWE/s320/orfeu02.jpg" width="240px" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> Luca Martins</td></tr>
</tbody></table>
Pouco mais de duas semanas após as récitas do musical Orfeu21, estreado no grande palco giratório do Teatro Carlos Gomes em Blumenau, reviro minhas memórias e aquela impressão de satisfação ainda ecoa e ecoará. Como público que fui, queria agradecer e parabenizar a todos envolvidos, desde a elaboração do projeto, aos criadores, aos inventores, aos atores, aos administradores, aos cantores, aos dançarinos, aos figurinistas, aos figurantes, aos solistas, aos instrumentistas, aos secretários, aos zeladores, aos professores, aos produtores, aos voluntários e anônimos, aos diretores, aos iluminadores, aos patrocinadores, a todos artistas, porque todos nessa hora se tornaram artistas!<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cinco récitas lotadas no grande auditório do Carlos Gomes? Gente voltando pra casa sem ingresso? Como fico feliz com isso!!!! Não precisamos de prova maior da sede que as pessoas têm de novas histórias e estórias. Precisamos de criação artística. Orfeu21, uma velha história recontada e absorvida por nossos inventores conterrâneos e contemporâneos, o texto de Gregory Haertel, a música de André de Souza, direção coreográfica de Beatriz Niemeyer, direção geral de Pépe Sedrez, o Orfeu de Fábio Hostert, a Eurídice de Luca Martins... a “palavra dos criadores” escrita no programa foi muito mais do que cumprida: o espetáculo foi acessível, foi direto e foi atual, foi trágico como é trágica a vida em todas as épocas e em todos os lugares, e nossa época foi habilmente desmaqueada no palco por estes artistas. Senti muitos afetos, um lencinho foi pouco, mas também de emoção feliz por ver um texto tão urgente e necessário sendo falado, dançado, cantado, tocado e gritado na sala de visitas do Vale do Itajaí! Coisa raríssima no mar de “eventos culturais” patrocinados com dinheiro da população deste país.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Senti a ironia do casamento de véu e grinalda que convida o público a observar num palco suas próprias práticas, pra mim este foi o primeiro impacto: “não, isso não é um teatro, isso eu também já vivi!” Orfeu, transfigurado no personagem Rogério, um típico e midiático astro do rock de nosso tempo e Eurídice que aparece na doce bailarina Alice, que me levaram a mil giros no cenário, mil sorrisos ao me ver capturado, vidrado no roteiro. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
As questões expressas em Orfeu21 são das mais urgentes atualidades. A despeito das revoluções e revoluções dos séculos e décadas passadas, ainda continuamos a sustentar uma hierarquização do poder econômico, até mesmo confirmando em sinal verde a manutenção de uma classe de eleitos a dormir no luxo e a acordar no privilégio, com tantos ganhos financeiros que seria mesmo impossível ter tempo para ser útil à sociedade, como deveriam. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-dPI9qm4YnBo/T8GhuH26kYI/AAAAAAAAAgo/faCh8NnokYs/s1600/orfeu03.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240px" src="http://2.bp.blogspot.com/-dPI9qm4YnBo/T8GhuH26kYI/AAAAAAAAAgo/faCh8NnokYs/s320/orfeu03.jpg" width="320px" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fábio Hostert</td></tr>
</tbody></table>
Orfeu21 traz ao palco uma passeata de reajuste salarial, onde a bailarina Alice acaba por ser vítima de uma bala de revólver... A cena é desenhada com a dura realidade de um policial empunhando sua arma, na dura tarefa de pouco pensar, mas sim de cumprir ordens e dominar seu deserto de estranhos... Acho que os artistas de Orfeu21 trouxeram esta questão escancarada no alto do camarote.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
O cenário mais que apropriado ao trono de Hades é o “pronto socorro” do hospital público e é bem ali que o público do Teatro Carlos Gomes daquele sábado pareceu se dividir, e não sabia mais se ria ou se chorava. Na cena do trio de cantoras deitadas no leito hospitalar, a música era ironicamente jocosa e parecia embalar momentos de bom humor, porém a letra só denunciava a tão hedionda situação que ainda é imposta aos doentes que não fazem parte do clubinho dos bons salários. A música era engraçada, o texto rimado, mas o grito, quase um sprechgesang, vinha de um peito apertado pelo câncer. Durante este trio uns riam, outros não.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Logo vejo o astro de rock Rogério, entre sua dor da eutanásia cercado pelos paparazzi, e mais uma vez nos estarrece nossa contemporaneidade fetichista ao absurdo, que consome, que consome, que consome e come e devora tudo com um apetite tão cruel quanto o apetite de Cérbero, até a morte. O cão de três cabeças é também o próprio sistema de saúde inventado na nossa época, que te dá o tapinha e o tiro pelas costas. A história de Orfeu se reconta todos os dias... </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Queria mais uma vez cumprimentar e agradecer aos artistas que criaram e tornaram possível o musical Orfeu21 em Blumenau. Acredito que esta obra de arte precisa ser apresentada em mais lugares, com vários elencos e para vários públicos, pois sua mensagem é urgente e nossa sociedade, nossas sociedades, nossas ruas, nossas casas, nossos pensamentos, nossas palavras, nosso olhar, nosso tempo e nossa fala precisam da arte sensível que denuncie a crueldade.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">~ ~ ~ ~ ~</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Leandro Gaertner</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Curitiba, maio de 2012. </div>
~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-85398398593369354262012-05-21T01:00:00.001-03:002012-05-21T01:49:54.528-03:00ementa do curso técnico ~ história da música<br />
<div style="background-color: #fff2cc; line-height: 18px; text-align: center;">
<div style="font-size: 13px; text-align: right;">
<span style="color: #999999;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div align="center" class="MsoHeader" style="text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-g-JJ606rieM/T7m3rKPvJCI/AAAAAAAAAfg/hDuBg4SVk44/s1600/Forrest-Gump-p01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="http://1.bp.blogspot.com/-g-JJ606rieM/T7m3rKPvJCI/AAAAAAAAAfg/hDuBg4SVk44/s320/Forrest-Gump-p01.jpg" width="320" /></a><span style="color: #6600cc;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i><span style="font-size: x-large;">h</span><span style="font-size: large;">istória</span> <span style="font-size: large;">da </span><span style="font-size: x-large;">m</span><span style="font-size: large;">úsica<o:p></o:p></span></i></b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="text-align: center;">
<span style="color: #6600cc;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">curso técnico<b>*</b> - 4 semestres</span></span><span style="color: #6600cc;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i> </i></b></span><b style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Objetivo Geral do Curso:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Estimular a
escuta, o diálogo e a construção de saberes sobre a música de diferentes
períodos e de diferentes culturas da história da humanidade, da pré-história à
contemporaneidade, visando à formação profissional de músico e de educador
musical.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Objetivos Específicos do Curso:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dialogar com
os estudantes a escuta musical, nossos saberes, nossa memória sonora e musical,
nosso contexto histórico e cultural. Dialogar com os estudantes nosso presente
histórico e o nosso olhar para outros momentos da história como uma construção
em transformação (a História e a historiografia). </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Users/legaertner/Desktop/LE/Conservat%C3%B3rio%20Maestro%20Paulino%20Martins/EMENTAS/EMENTA%20HIST%C3%93RIA%20DA%20M%C3%9ASICA%20Curso%20T%C3%A9cnico%202011.doc"><span style="color: windowtext;">Contextualizar
os eventos da história da música na história geral. Apresentar os principais
períodos (conceitos históricos), estilos e compositores do cânone clássico da
história da música e estimular a pesquisa de novas possibilidades de construção
histórica. Dialogar a relação entre os períodos históricos, a continuidade, a
tradição, a ruptura, o novo.</span></a> Dialogar com os estudantes o
conhecimento histórico na educação musical (na docência e na pesquisa) e na
interpretação musical. Desenvolver junto aos estudantes as competências para
mediar conhecimento no espaço discursivo da sala de aula ou de outros contextos
educacionais.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">
</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dialogar
com os estudantes maneiras de apresentar a música nas escolas e em outros
contextos educacionais como arte poética, de expressão e transformação
individual e coletiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left; width: 774px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: solid windowtext 4.5pt; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 464.2pt;" valign="top" width="774"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Procedimentos
Metodológicos<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 19.0pt; mso-yfti-irow: 1; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-top: none; border: solid windowtext 4.5pt; height: 19.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 464.2pt;" valign="top" width="774"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Os
encontros serão semanais, com momentos de escuta musical, apresentação de
conteúdo, debate e mediação de conhecimentos entre estudantes e professor. Os
conteúdos serão apresentados com auxílio de mídias diversas além de eventuais
participações de músicos convidados. A participação dos estudantes através de
debates, questionamentos e outras contribuições durante os encontros será
fundamental para a troca e construção de conhecimentos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Os
encontros terão como eixo central a discussão entre a música de diferentes
épocas e culturas e como este conhecimento pode ser apresentado de maneira
poética, expressiva e transformadora em diversos contextos educacionais da
sociedade contemporânea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">No
Curso Técnico também serão realizados encontros em formato de seminário para
estimular a participação dos estudantes na exposição e discussão crítica de
conteúdos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Devido
à curta duração do Curso Técnico e ao objetivo de formação profissional de
músico e educador musical, pressupõe-se que o estudante ingressante já tenha
conhecimentos básicos sobre os conceitos tradicionais de história da música,
familiaridade com a escuta musical de diferentes períodos e conhecimento de
suas características musicais básicas. Portanto, <b><u>é necessária uma avaliação escrita para admissão no Curso Técnico,
baseada na “<i>Bibliografia básica</i>”,
que se encontra no fim desta ementa.</u></b></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 43.3pt; mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 2; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="2" style="border-top: none; border: solid windowtext 4.5pt; height: 43.3pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16pt;">CURSO
DE HISTÓRIA DA MÚSICA – Módulos I e II</span></b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 21.35pt; mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 3; page-break-inside: avoid;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 21.35pt; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivo
Geral <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulos
I e II<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; height: 21.35pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Apresentar conhecimentos específicos da História
da Música a partir dos diálogos contemporâneos sobre historiografia,
filosofia e arte, com ênfase às obras compostas até o início do século XX.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 4; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo I<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
com os estudantes a música do presente;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Estimular
a reflexão sobra as experiências e memórias musicais individuais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Primeiros
diálogos sobre som, música, cultura, memória e experiência musical, arte,
poesia;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Primeiros
diálogos sobre História, historiografia, a construção da história;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentar
os “conceitos históricos”; Dialogar a relação entre os conceitos/períodos
históricos, a continuidade, a tradição, a ruptura, o novo (a quebra de
paradigmas e a transformação);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
as “propriedades da música”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escutar
e discutir as características da “<i>música
medieval:</i> <i>circa ano 800 da era
comum</i>” até “<i>música renascentista:</i>
<i>circa ano 1600 da era comum”</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Refletir
com os estudantes modos de estudar e expor o conhecimento histórico da música
sem se distanciar do fazer musical; <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação dos “conceitos
históricos” para contar a história da música da Europa e das Américas
(Antiguidade Clássica – Idade Média na Europa – Renascimento – Barroco –
Clássico – Romântico – Século XX e XXI);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escuta e discussão sobre repertório
variado, de reconstituições da música grega ao século XX;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação de documentários sobre a
música hoje;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação das “propriedades da
música”: ritmo, timbre, melodia, harmonia, forma, textura (monodia, homofonia
e polifonia);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A “linha do tempo”: a história geral
e história da música; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A situação da
música no fim da antiguidade; Canto litúrgico e secular na Idade Média;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">- Polifonia e
música do século XIII; Música francesa e italiana do século XIV;<br />
- Da Idade Média ao Renascimento: música inglesa e do ducado da Borgonha no
século XV; Renascimento:
de Ockeghem a Josquin;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Novas correntes no século XVI; Música sacra
no “Renascimento tardio”;</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Transição
de Módulo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">Para a transição de módulo será considerada principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo 3 faltas sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">No fim do semestre, uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.</span>
</div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 8; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo II<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
com os estudantes a música do presente;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Estimular
a reflexão sobra as experiências e memórias musicais individuais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
a relação entre os conceitos/períodos históricos, a continuidade, a tradição,
a ruptura, o novo (a quebra de paradigmas e a transformação);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
as “propriedades da música”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escutar
e discutir as características da “<i>música
renascentista:</i> <i>circa ano 1600 da
era comum”</i> até “<i>música do início do
século XX </i>”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Refletir
com os estudantes o conhecimento histórico, a arte, a música e como este
conhecimento pode ser apresentado nas escolas e em outros contextos
educacionais; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Refletir
com os estudantes modos de estudar e expor o conhecimento histórico da música
sem se distanciar do fazer musical;<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação de documentários,
concertos, encontros musicais de diferentes culturas; Escuta e discussão
sobre repertório variado, de reconstituições da música grega ao século XX;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música do primeiro período barroco; Ópera e
música vocal na segunda metade do século XVI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música instrumental no “Barroco tardio”; A primeira metade do século
XVIII;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Origens do estilo clássico: a sonata, a sinfonia e a ópera do século
XVIII;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Segunda metade do Séc. XVIII: Joseph
Haydn e W.A. Mozart;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Classicismo e Romantismo: música na
época da Revolução Francesa;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O Século XIX: romantismo; música
instrumental vocal;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música nas colônias e ex-colônias europeias nas Américas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Ruptura do sistema
tonal: nascimento do sistema dodecafônico;</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Transição
de Módulo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">Para a transição de módulo será considerada principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo 3 faltas sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">No fim do semestre, uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.</span>
</div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 12; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16pt;">CURSO
DE HISTÓRIA DA MÚSICA – Módulos III e IV</span></b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivo Geral <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"> Módulos III e IV</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"> Estimular
o diálogo sobre a música do século XX e XXI em diversas culturas, suas
conexões com o passado, suas transformações e as músicas da
contemporaneidade.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 14; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo III<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Escutar
e discutir música de períodos, contextos sociais e culturas diversas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Discutir
a relação com a música do passado, antes e depois da gravação;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Dialogar
sobre a reconstrução da música do passado: grupos de “música antiga”,
“instrumentos de época”, o conhecimento histórico como ferramenta na
(re)interpretação;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Dialogar
sobre as transformações da música nos últimos 100 anos; o impacto das novas
tecnologias de comunicação global na criação artística, na expressão
individual e coletiva;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
a música como um fenômeno de transformação social; arte e as transformações
do pensamento ao longo do século XX e XXI; Onde estão as musas hoje? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
com os estudantes modos de estudar e expor o conhecimento histórico da música
sem se distanciar do fazer musical;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Desenvolver
junto aos estudantes maneiras de apresentar a música de diferentes épocas e
culturas em contextos educacionais, como escolas regulares, escolas de
música, grupos de prática musical diversa, contextos educacionais formais,
não-formais e informais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-<u>Estimular</u>
nos estudantes, para além da escuta, <u>a prática de música</u> de outras
épocas e prática de culturas musicais diversas;<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música em diversas culturas no século XX e XXI. Os encontros estarão abertos
a uma discussão ampla sobre a música dos últimos 100 anos, como por exemplo:
a música na Europa, música indiana, música anglo-americana, música
centro-americana, Choro, Jazz, Samba, música andina, música do extremo
oriente, músicas regionalistas brasileiras, Bossa-Nova, Rock, o Rock no
Brasil, as orquestras (sinfônicas e de câmara) de música do passado...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-As
transformações do pensamento humano e as transformações da música;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Diálogos
sobre a música, as músicas da contemporaneidade;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Afinal,
o que tentam dizer as músicas dos grupos sociais “marginais”? Um dia elas
serão também história? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
culto ao passado: existe alguma espécie de dívida com o passado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
cenário da educação musical hoje: quais são os desafios do educador musical?<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 31.75pt; mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 17;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 31.75pt; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Transição
de Módulo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; height: 31.75pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Para a transição de módulo será considerada
principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo de 3 faltas
sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões
dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">No fim do semestre, um encontro será destinado ao
processo avaliativo formal, elaborado com questões dissertativas orais (em
formato de seminário) e escritas pertinentes ao módulo.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-row-margin-right: 3.6pt; mso-yfti-irow: 18; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo IV<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Escutar
e discutir música de períodos, contextos sociais e culturas diversas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Dialogar
sobre o impacto das novas tecnologias de comunicação global na criação
artística, na expressão individual e coletiva;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
a música como um fenômeno de transformação social; arte e as transformações
do pensamento ao longo do século XX e XXI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
sobre a função da música hoje; o(s) compositor(es), o(s) intérprete(s), o(s)
públicos, o(s) consumidor(es); Onde estão as musas hoje?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
a música na indústria cultural do século XX e XXI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Desenvolver
junto aos estudantes maneiras de apresentar a música de diferentes épocas e
culturas em contextos educacionais, como escolas regulares, escolas de
música, grupos de prática musical diversa, contextos educacionais formais,
não-formais e informais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
com os estudantes modos de estudar e expor o conhecimento histórico da música
sem se distanciar do fazer musical;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-<u>Estimular</u>
nos estudantes, para além da escuta, <u>a prática musical</u> de música de
outras épocas e prática de culturas musicais diversas; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
com os estudantes maneiras de apresentar a música nas escolas como arte
poética, de expressão e transformação individual e coletiva (dialogar
possibilidades de planos de aula, atividades de ensino musical individual e
em grupo);<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-As
transformações do pensamento humano e as transformações da música;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música da contemporaneidade;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
futuro da música: para onde irão as musas? Isto é um problema do presente?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
futuro da prática musical de músicas do passado;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Existe
prática musical desligada do passado? Existe algum conhecimento ou expressão
humana desligada do passado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música dos projetos de lei de incentivo à cultura: uma escuta historicizada
sobre esta prática contemporânea;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música
inédita “acadêmica/erudita”, música inédita “popular”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música
como “expressão urgente” dos indivíduos e da sociedade; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música na indústria cultural do século XX e XXI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-As
propostas contemporâneas para a educação musical;<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conclusão do
Curso<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">História da
Música<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">Para a conclusão do curso será considerada principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo 3 faltas sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">No fim do semestre, uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.</span>
</div>
</td>
<td style="border: none; mso-cell-special: placeholder; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" width="6"><div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<b><i><span style="color: #6600cc; font-size: 16pt;">Bibliografia
básica para o Curso Técnico<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=161825&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">BENNETT, Roy. <i>Uma breve história da
música. </i>Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986. </span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">FREIRE, Paulo. </span><strong><i><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">Pedagogia da Autonomia</span></i></strong><span style="font-size: 10pt;">.
Rio: Paz e Terra, 1970. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=175025&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">GRIFFITHS, Paul; MARQUES, Clóvis<i>. A
música moderna: uma história concisa e ilustrada de Debussy a Boulez.</i> Rio
de Janeiro: Jorge Zahar, 1987</span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=175201&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">GROUT, Donald; PALISCA, Claude. <i>História
da música ocidental.</i> Lisboa: Gradiva, 2007. </span></a><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">HARNONCOURT,
N. <i>O Discurso dos Sons: Caminhos para uma
nova compreensão musical</i>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor,1988.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=87048&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span lang="EN-US" style="color: windowtext; text-decoration: none;">KIEFER, Bruno<i>. </i></span><i><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">História
da musica brasileira dos primórdios ao inicio do século XX.</span></i><span style="color: windowtext; text-decoration: none;"> Porto
Alegre: Movimento, 1977.</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">RORTY, Richard. <i>Uma ética laica. </i>São Paulo: Martins
Fontes, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">SOUZA, Jusamara (org.).<b> </b><strong><i><span style="font-weight: normal;">Aprender e
ensinar música no cotidiano</span></i></strong><strong><span style="font-weight: normal;">. Porto Alegre: Sulina, 2009.</span></strong><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=175016&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">STRAVINSKY, Igor; HORTA, Luiz Paulo. <i>Poética
musical em 6 lições.</i> Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996</span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<b><i><span style="color: #6600cc; font-size: 16pt;">Leituras
sugeridas - música, história, filosofia e educação<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">ABRAHAMS, F. <i>Aplicação da Pedagogia Crítica ao ensino e a
aprendizagem <st1:personname productid="em msica. In" w:st="on">em música<span style="font-style: normal;">. In</span></st1:personname><span style="font-style: normal;">: <strong><span style="font-weight: normal;">Revista
da ABEM</span></strong>, n. 12, março de 2005, p. 65-72. <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">ALBIN, R.C. <i>Brasil Rito e Ritmo: Das raízes da MPB à chegada do Samba</i>. Rio de
Janeiro: Aprazível, 2004.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">ANDRADE,
Mário de. <i>Ensaio sobre a Música Brasileira</i>. São Paulo: Martins, 1972.<i>
</i><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">BEINEKE, V. <i>Políticas públicas e formação de
professores: uma reflexão sobre o papel da universidade</i>. In: <strong><span style="font-weight: normal;">Revista da ABEM</span></strong>.
n. 10, março de 2004.p. 35-42.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BESSA,
Virgínia. <i>Um bocadinho de cada coisa:
trajetória e obra de Pixinguinha.</i> Dissertação de Mestrado. Universidade de
São Paulo (USP) PPG-História Social, 2005. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3.75pt; text-align: left;">
<span lang="DE" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BEYER, Esther; KEBACH, Patrícia (Orgs<i>.</i>)<i>. </i></span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Pedagogia da Música:
experiências de apreciação musical. </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Porto Alegre:
Mediação, 2009.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BRAGA,
Luiz Otávio Rendeiro Correa. <i>A Invenção Da Música Popular Brasileira: de
1930 ao final do Estado Novo. </i>Tese de Doutorado. Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
PPG-História Social, 2002.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BURKHOLDER, J. Peter; PALISCA Claude V. Norton
Anthology of Western Music Volume 1 e 2 Fifth Edition. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">New York:
Norton, 2006. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=172971&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">CANDÉ, Roland de; BRANDAO, Eduardo. <i>História
universal da música.</i> São Paulo: Martins Fontes, 2001. </span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">CAZES,
Henrique. <i>Choro: do Quintal ao Municipal.</i> Rio de Janeiro: Editora 34,
1998.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">CHUEKE,
Zélia. <i>Estágios de Escuta durante a
Preparação e a Execução pianística na Visão de seis Pianistas de nosso Tempo</i>.
</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">In Performance
Musical e suas Interfaces, ed. Sonya Ray, 115-143. Goiânia: Vieira,
2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">CONE, Edward T. <i>Musical
form and musical performance</i>. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">New
York</st1:place></st1:state>: Norton, 1968. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">COOK,
Nicholas. <i>Fazendo música juntos ou
improvisação e seus outros</i>. </span><span lang="IT" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Per Musi, Belo
Horizonte, n.16, 2007, p. 07-20</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">DAHLHAUS,
Carl. <i>Foundations of Music History</i>. </span><st1:state w:st="on"><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">New York</span></st1:state><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">: <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Cambridge</st1:place></st1:city>,
1999. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">DEWEY, John. </span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Experiência e Educação</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">. Petrópolis, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">___________. <i>Arte como experiência</i>.
São Paulo: Martins, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">FONTERRADA, M. <i>Música, conhecimento e história: um
exercício de contraponto.</i> In: <strong><span style="font-weight: normal;">Encontro Anual da ABEM</span></strong>, 1, Rio de
Janeiro, 1992. Anais… Rio de Janeiro: ABEM, 1992. p. 47-57.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">FONTERRADA, M. <strong><i><span style="font-weight: normal;">De tramas e fios</span></i></strong>: Um ensaio sobre musica e educação.
São Paulo: editora da UNESP, 2005. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">FRANCESCHI, Humberto. <i>A Casa Edison e seu tempo</i>. Rio de
Janeiro: Sarapuí, 2002. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">GAERTNER, Leandro. <i>A historiografia como ferramenta para contar a história da música.</i>
Revista Eletrônica de Musicologia REM, Volume XIV, UFPR, setembro 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">HARNONCOURT,
N. <i>O Diálogo musical.</i> Rio de <st1:personname w:st="on">Jane</st1:personname>iro: Zahar, 1993. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=164563&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">HENRIQUE, Luís L. <i>Instrumentos
musicais.</i> Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2004.</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">JARDIM,
Gil. O Estilo antropofágico de Heitor
Villa-Lobos: Bach e Stravinsky na Obra do Compositor. </span><st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on"><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">São Paulo</span></st1:place></st1:city><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">: Philarmonia Brasileira, 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">KENYON, N.; TARUSKIN, R. <i>Authenticity and early music</i>. New Yok: <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Oxford</st1:place></st1:city>, 1988. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">KIEFER,Bruno.
<i>A modinha e o lundu</i><i>.</i> Porto
Alegre: Movimento-UFRGS, 1977.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">___________.
<i>Música e dança popular.</i> Porto
Alegre: Movimento-UFRGS, 1990.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">LATOUR,
Bruno. <i>Jamais fomos modernos. </i>Rio de
Janeiro: Editora 34, 1994.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">LINDE,
Hans M. <i>Pequeno Guia para Ornamentação da
Música do Barroco</i>. </span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">São Paulo: Ricordi, 1979. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MADURELL, François. <i>Itinéraire d’un musicologue engagé</i>. Journal de Recherche en
Éducation Musicale, Observatoire Musical Français Université Paris-Sorbonne,
Volume 5, no 2, Automne 2006, p.5-41.</span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MARIZ,
Vasco. <i>Heitor Villa-Lobos: Compositor Brasileiro.</i> Brasília: Ministério
da Cultura, 1977.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MATOS,
C.N. <i>O malandro no samba: de sinhô a
Bezerra da Silva</i>. In <i>Notas Musicais Cariocas</i>, ed. J.B.M.Vargem,
35-62. </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Petrópolis: Vozes, 1986.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 3.75pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MEIRA, Marly;
PILLOTTO, Silvia. <i>Arte, afeto e educação: a sensibilidade na ação pedagógica</i>.<b> </b>Porto Alegre: Mediação, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">NIETZSCHE,
Friedrich. <i>O nascimento da tragédia</i>.
São Paulo: Editora Escala, 2007.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">PENNA, Maura. <i>Música(s) e seu ensino.</i> Porto Alegre:
Sulina, 2008.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">QUANTZ,
Johann .J. <i>On Playing the Flute</i>. New
York: Schirme</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">r, 1985. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">RATNER, Leonard. <i>Classic
music – expression, form and style</i>. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">New
York</st1:place></st1:state>: Schirmer Books, 1980. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">REIS, José Carlos. </span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Historicismo,
Modernidade, Temporalidade e Verdade</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">. Rio de <st1:personname w:st="on">Jane</st1:personname>iro:
FGV, 2003. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">RINK, John, ed. <i>Musical Performance: a Guide to Understanding</i>. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Cambridge</st1:place></st1:city>: CUP, 2002.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">RORTY, Richard. <i>Contingência,
Ironia e Solidariedade</i>. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">São Paulo</st1:place></st1:city>:
Martins, 2007.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">ROSEN, Charles. <i>The
classical style</i>. <st1:place w:st="on"><st1:state w:st="on">New York</st1:state></st1:place>:
Norton, 1998. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on"><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">SANTOS</span></st1:city></st1:place><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">, Fabio Saito dos<i>. Estamos Aí: </i><i>Um estudo das influênci</i></span><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">asdo Jazz na Bossa-Nova. </span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Dissertação de
Mestrado. Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), Departamento de Música
do Instituto de Artes, 2006.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">VEYNE,
Paul.<b> </b><strong><i><span style="font-weight: normal;">Quando nosso mundo se
tornou cristão (312-394),</span></i></strong><strong><span style="font-weight: normal;"> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;">Civilização Brasileira</span></strong><b>, </b><strong><span style="font-weight: normal;">2010</span></strong><b>.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">VEILHAN, J.C. <i>The
Rules of Musical Interpretation in the Baroque Era</i>. <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Paris</st1:city></st1:place>: Alphonse Leduc, 1979. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">VIRET, Jacques, ed. <i>Entre
Sujet et Objet: l’Herméneutique musicale comme Méthodologie de l’Écoute.</i>
In <i>Approche Herméneutique de <st1:personname productid="la Musique" w:st="on">la
Musique</st1:personname></i>, 283-296. Strasbourg: Presses de l’Université,
2001.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">WEBSTER, James. </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">The eighteenth century as a music-historical period? </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Eighteenth-Century Music 1/1, 47-60: <st1:place w:st="on"><st1:placename w:st="on">Cambridge</st1:placename> <st1:placetype w:st="on">University</st1:placetype></st1:place>
Press, 2004. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<b><span style="color: #6600cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Também são sugeridas as Revistas
Especializadas em Música como:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Música
Hodie <a href="http://www.musicahodie.mus.br/">http://www.musicahodie.mus.br/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Opus <a href="http://www.anppom.com.br/opus/">http://www.anppom.com.br/opus/</a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Per
Musi <a href="http://www.musica.ufmg.br/permusi/">http://www.musica.ufmg.br/permusi/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista
Eletrônica de Musicologia <a href="http://www.rem.ufpr.br/">http://www.rem.ufpr.br/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Ictus <a href="http://www.ictus.ufba.br/index.php/ictus">http://www.ictus.ufba.br/index.php/ictus</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Em
Pauta <a href="http://www6.ufrgs.br/ppgmusica/empauta/index.htm">http://www6.ufrgs.br/ppgmusica/empauta/index.htm</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista do
Conservatório de Música UFPel <a href="http://www.ufpel.edu.br/conservatorio/revista/index.html">http://www.ufpel.edu.br/conservatorio/revista/index.html</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista da ABEM
<a href="http://www.abemeducacaomusical.org.br/revistas.html">http://www.abemeducacaomusical.org.br/revistas.html</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: center;">
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-align: center;"><span style="color: #6600cc;"><b>*</b></span><span style="font-size: x-small;">O curso técnico ainda aguarda implantação.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">
<span style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></b></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right;">
<span style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></b></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right;">
<span style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="font-size: medium;">c</span></i>onservatório <i><span style="font-size: medium;">m</span></i>usical <i><span style="font-size: medium;">m</span></i>aestro<span style="font-size: medium;"> <i>p</i></span>aulino </b></span></div>
</div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<div style="font-size: 13px; text-align: right;">
<span style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b> </b>ponta grossa - pr<b> </b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><b><a href="http://www.maestropaulino.com.br/">www.maestropaulino.com.br</a></b></span></div>
</div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-65359874355429300292012-05-20T23:48:00.002-03:002012-05-21T01:42:06.906-03:00ementa do curso básico ~ história da música<br />
<div align="center" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-7GT0bFr8Hrs/T7mqj-4VeEI/AAAAAAAAAfU/gOjEhgPg9X4/s1600/forrest-gump.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-7GT0bFr8Hrs/T7mqj-4VeEI/AAAAAAAAAfU/gOjEhgPg9X4/s320/forrest-gump.jpg" width="320" /></a><b></b><br />
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<b><b><span style="color: #660066;"><i style="font-size: 28pt;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">h</span></i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><i>istória</i></span></span><i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #660066; font-size: 28pt;"> </span><span style="color: #660066; font-size: large;">da</span><span style="color: #660066; font-size: 28pt;"> m</span></span><span style="color: #660066;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">úsica</span></span></i></b></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #660066; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">curso básico - 4 anos</span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt;"> </span></div>
</div>
</div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader">
<br /></div>
<div class="MsoHeader">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Objetivo Geral do Curso:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Escutar e
dialogar com os estudantes a música de diferentes períodos e de diferentes
culturas da história da humanidade, da pré-história à contemporaneidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<br /></div>
<div class="MsoHeader">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Objetivos Específicos do Curso:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dialogar com
os estudantes a escuta musical, nossos saberes, nossa memória sonora e musical,
nosso contexto histórico e cultural. Dialogar com os estudantes nosso presente
histórico e o nosso olhar para outros momentos da história como uma construção
em transformação (a História e a historiografia). </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Users/legaertner/Desktop/LE/Conservat%C3%B3rio%20Maestro%20Paulino%20Martins/EMENTAS/EMENTA%20HIST%C3%93RIA%20DA%20M%C3%9ASICA%20Curso%20B%C3%A1sico%202011.doc"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">Contextualizar
os eventos da história da música na história geral. Apresentar os principais
períodos (conceitos históricos), estilos e compositores do cânone clássico da
história da música e estimular a pesquisa de novas possibilidades de construção
histórica. Dialogar a relação entre os períodos históricos, a continuidade, a
tradição, a ruptura, o novo.</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<br /></div>
<div class="MsoHeader">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; width: 774px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; page-break-inside: avoid;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: solid windowtext 4.5pt; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 464.2pt;" valign="top" width="774"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Procedimentos
Metodológicos<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 19.0pt; mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes; page-break-inside: avoid;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 4.5pt; height: 19.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 464.2pt;" valign="top" width="774"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Os
encontros serão semanais, com momentos de escuta musical, apresentação de
conteúdo, debate e mediação de conhecimentos entre estudantes e professor. Os
conteúdos serão apresentados com auxílio de mídias diversas além de eventuais
participações de músicos convidados. A participação dos estudantes através de
debates, questionamentos e outras contribuições durante os encontros será
fundamental para a troca e construção de conhecimentos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Devido
à longa duração do Curso Básico, vários encontros serão destinados à escuta
musical seguida de apreciação e discussão histórico-musicológica de seu
conteúdo, contexto e seus efeitos nos ouvidos presentes.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span></b></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt;">
<tbody>
<tr style="height: 21.4pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border: solid windowtext 4.5pt; height: 21.4pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16pt;">CURSO
DE HISTÓRIA DA MÚSICA – Módulos I e II<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 21.35pt; mso-yfti-irow: 1; page-break-inside: avoid;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 21.35pt; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivo
Geral <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulos
I e II<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; height: 21.35pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .75pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Apresentar conhecimentos específicos da História
da Música a partir dos diálogos contemporâneos sobre historiografia,
filosofia e arte, com ênfase às obras compostas até o início do século XX.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo I<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
com os estudantes a música do presente;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Estimular
a reflexão sobra as experiências e memórias musicais individuais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Primeiros
diálogos sobre som, música, cultura, memória e experiência musical, arte,
poesia;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Primeiros
diálogos sobre História, historiografia, a construção da história;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentar
os “conceitos históricos”; Dialogar a relação entre os conceitos/períodos
históricos, a continuidade, a tradição, a ruptura, o novo (a quebra de
paradigmas e a transformação);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
as “propriedades da música”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escutar
e discutir as características da “<i>música
medieval:</i> <i>circa ano 800 da era
comum</i>” até “<i>música renascentista:</i>
<i>circa ano 1600 da era comum”</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Refletir com
os estudantes modos de estudar história da música sem se distanciar do fazer
musical;<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação dos “conceitos
históricos” para contar a história da música da Europa e das Américas
(Antiguidade Clássica – Idade Média na Europa – Renascimento – Barroco –
Clássico – Romântico – Século XX e XXI);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escuta e discussão sobre repertório
variado, de reconstituições da música grega ao século XX;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação de documentários sobre a
música hoje;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação das “propriedades da
música”: ritmo, timbre, melodia, harmonia, forma, textura (monodia, homofonia
e polifonia);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A “linha do tempo”: a história geral
e história da música; <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A situação da
música no fim da antiguidade;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Canto
litúrgico e secular na Idade Média;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">- Polifonia e
música do século XIII;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">- Música
francesa e italiana do século XIV;<br />
- Da Idade Média ao Renascimento: música inglesa e do ducado da Borgonha no
século XV;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Renascimento: de Ockeghem a Josquin;<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Novas correntes no século XVI; Música sacra
no “Renascimento tardio”;</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Transição
de Módulo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Para a transição de módulo será considerada
principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo de 6 faltas
sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões
dialogadas. No fim de cada semestre,
uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo II<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
com os estudantes a música do presente;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Estimular
a reflexão sobra as experiências e memórias musicais individuais;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
a relação entre os conceitos/períodos históricos, a continuidade, a tradição,
a ruptura, o novo (a quebra de paradigmas e a transformação);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
as “propriedades da música”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escutar
e discutir as características da “<i>música
renascentista:</i> <i>circa ano 1600 da
era comum”</i> até “<i>música do início do
século XX </i>”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Relacionar
as características musicais das novas escutas com o passado; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Refletir com
os estudantes modos de estudar história da música sem se distanciar do fazer
musical;<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Apresentação de documentários,
concertos, encontros musicais de diferentes culturas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Escuta e discussão sobre repertório
variado, de reconstituições da música grega ao século XX;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música do primeiro período barroco;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Ópera e música vocal na segunda metade do século XVI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música instrumental no “Barroco tardio”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A primeira metade do século XVIII;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Origens do estilo clássico: a sonata, a sinfonia e a ópera do século
XVIII;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Segunda metade do Séc. XVIII: Joseph
Haydn e W.A. Mozart;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Classicismo e Romantismo: música na
época da Revolução Francesa;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O Século XIX: romantismo; música
instrumental vocal;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música nas colônias e ex-colônias europeias nas Américas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Ruptura do sistema
tonal: nascimento do sistema dodecafônico;</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 131.1pt;" valign="top" width="219"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Transição
de Módulo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 329.5pt;" valign="top" width="549"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">Para a transição de módulo será considerada principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo de 6 faltas sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">No fim de cada semestre, uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.</span>
</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16pt;">CURSO
DE HISTÓRIA DA MÚSICA – Módulos III e IV<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivo Geral <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"> Módulos III e IV</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"> Estimular
o diálogo sobre a música do século XX e XXI em diversas culturas, suas
conexões com o passado, suas transformações e as músicas da contemporaneidade.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo III<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Escutar
e discutir música de períodos, contextos sociais e culturas diversas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Discutir
a relação com a música do passado, antes e depois da gravação;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Dialogar
sobre a reconstrução da música do passado: grupos de “música antiga”,
“instrumentos de época”, o conhecimento histórico como ferramenta na
(re)interpretação;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Dialogar
sobre as transformações da música nos últimos 100 anos; o impacto das novas
tecnologias de comunicação global na criação artística, na expressão
individual e coletiva;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
a música como um fenômeno de transformação social; arte e as transformações
do pensamento ao longo do século XX e XXI; Onde estão as musas hoje?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
com os estudantes modos de estudar história da música sem se distanciar do
fazer musical;<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música em diversas culturas no século XX e XXI. Os encontros estarão abertos
a uma discussão ampla sobre a música dos últimos 100 anos, como por exemplo:
a música na Europa, música indiana, música anglo-americana, música
centro-americana, Choro, Jazz, Samba, música andina, música do extremo
oriente, músicas regionalistas brasileiras, Bossa-Nova, Rock, o Rock no
Brasil, as orquestras (sinfônicas e de câmara) de música do passado...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-As
transformações do pensamento humano e as transformações da música;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Diálogos
sobre a música, as músicas da contemporaneidade;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Afinal,
o que tentam dizer as músicas dos grupos sociais “marginais”? Um dia elas
serão também história? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
culto ao passado: existe alguma espécie de dívida com o passado?<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 31.75pt; mso-yfti-irow: 15;">
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 31.75pt; mso-border-bottom-alt: 4.5pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: 4.5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Transição
de Módulo<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 4.5pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; height: 31.75pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">Para a transição de módulo será considerada principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo de 6 faltas sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">No fim de cada semestre, uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.</span>
</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 16; page-break-inside: avoid;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 4.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 460.6pt;" valign="top" width="768"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Módulo IV<o:p></o:p></span></u></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Objetivos
Específicos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Escutar
e discutir música de períodos, contextos sociais e culturas diversas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Dialogar
sobre o impacto das novas tecnologias de comunicação global na criação
artística, na expressão individual e coletiva;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEnvelopeReturn">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-Refletir
a música como um fenômeno de transformação social; arte e as transformações
do pensamento ao longo do século XX e XXI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">-</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Onde estão as
musas hoje?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
sobre a função da música hoje; o(s) compositor(es), o(s) intérprete(s), o(s)
públicos, o(s) consumidor(es);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Dialogar
a música na indústria cultural do século XX e XXI;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Refletir
com os estudantes modos de estudar história da música sem se distanciar do
fazer musical;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-<u>Estimular</u>
nos estudantes, para além da escuta, <u>a prática musical</u> de música de
outras épocas e prática de culturas musicais diversas;<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conteúdo
Programático<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-As
transformações do pensamento humano e as transformações da música;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música da contemporaneidade;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
futuro da música: para onde irão as musas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-O
futuro da prática musical de músicas do passado;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Existe
prática musical desligada do passado? Existe algum conhecimento ou expressão
humana desligada do passado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música dos projetos de lei de incentivo à cultura: uma escuta historicizada
sobre esta prática contemporânea;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música
inédita “acadêmica/erudita”, música inédita “popular”;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Música
como “expressão urgente”; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-A
música na indústria cultural do século XX e XXI;<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 4.5pt; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 173.6pt;" valign="top" width="289"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Conclusão do
Curso <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">História da
Música</span></b><b><span style="color: #cc00cc; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 4.5pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 4.5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 287.0pt;" valign="top" width="478"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">Para a conclusão do curso será considerada principalmente a frequência do estudante nos encontros (máximo de 6 faltas sem justificativa) e a participação do estudante durante as questões dialogadas. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14px;">No fim de cada semestre, uma(s) atividade(s) serão destinadas ao processo avaliativo formal.</span>
</div>
</td>
</tr>
<tr height="0">
<td style="border: none;" width="214"></td>
<td style="border: none;" width="67"></td>
<td style="border: none;" width="460"></td>
</tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<b><i><span style="color: #660066; font-size: 16pt;">Leituras
sugeridas - música, história, filosofia e educação<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoHeader">
<br /></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">ALBIN, R.C. <i>Brasil Rito e Ritmo: Das raízes da MPB à chegada do Samba</i>. Rio de
Janeiro: Aprazível, 2004.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=161825&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">BENNETT, Roy. <i>Uma breve história da
música. </i>Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986. </span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BESSA,
Virgínia. <i>Um bocadinho de cada coisa:
trajetória e obra de Pixinguinha.</i> Dissertação de Mestrado. Universidade de
São Paulo (USP) PPG-História Social, 2005. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BRAGA,
Luiz Otávio Rendeiro Correa. <i>A Invenção Da Música Popular Brasileira: de
1930 ao final do Estado Novo. </i>Tese de Doutorado. Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
PPG-História Social, 2002.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">BURKHOLDER, J. Peter; PALISCA Claude V. Norton
Anthology of Western Music Volume 1 e 2 Fifth Edition. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">New York:
Norton, 2006. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=172971&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">CANDÉ, Roland de; BRANDAO, Eduardo. <i>História
universal da música.</i> São Paulo: Martins Fontes, 2001. </span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">CAZES,
Henrique. <i>Choro: do Quintal ao Municipal.</i> </span><st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on"><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Rio de Janeiro</span></st1:place></st1:city><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">: Editora 34, 1998.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">CHUEKE,
Zélia. <i>Estágios de Escuta durante a
Preparação e a Execução pianística na Visão de seis Pianistas de nosso Tempo</i>.
In Performance Musical e suas Interfaces, ed. Sonya Ray,
115-143. Goiânia: Vieira, 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">CONE, Edward T. <i>Musical
form and musical performance</i>. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">New
York</st1:place></st1:state>: Norton, 1968. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">DAHLHAUS, Carl. <i>Foundations
of Music History</i>. <st1:state w:st="on">New York</st1:state>: <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Cambridge</st1:place></st1:city>, 1999. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">DEWEY, John. <i>Experiência e
Educação</i>. Petrópolis, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">___________. <i>Arte como
experiência</i>. São Paulo: Martins, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">FRANCESCHI, Humberto. <i>A Casa Edison e seu tempo</i>. Rio de
Janeiro: Sarapuí, 2002. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt;">FREIRE, Paulo. <strong><i><span style="font-weight: normal;">Pedagogia da Autonomia</span></i></strong>. Rio: Paz e Terra, 1970. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">GAERTNER, Leandro. <i>A historiografia como ferramenta para contar a história da música.</i>
Revista Eletrônica de Musicologia REM, Volume XIV, UFPR, setembro 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=175025&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">GRIFFITHS, Paul; MARQUES, Clóvis<i>. A
música moderna: uma história concisa e ilustrada de Debussy a Boulez.</i> Rio
de Janeiro: Jorge Zahar, 1987</span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=175201&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">GROUT, Donald; PALISCA, Claude. <i>História
da música ocidental.</i> </span><span lang="EN-US" style="color: windowtext; text-decoration: none;">Lisboa:
Gradiva, 2007. </span></a></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">HARNONCOURT,
N. <i>O Discurso dos Sons: Caminhos para uma
nova compreensão musical</i>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor,1988.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">___________.
<i>O Diálogo musical.</i> Rio de <st1:personname w:st="on">Jane</st1:personname>iro: Zahar, 1993. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=164563&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">HENRIQUE, Luís L. <i>Instrumentos
musicais.</i> Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2004.</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">JARDIM,
Gil. O Estilo antropofágico de Heitor
Villa-Lobos: Bach e Stravinsky na Obra do Compositor. São Paulo: Philarmonia Brasileira,
2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">KENYON, N.; TARUSKIN, R. <i>Authenticity and early music</i>. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">New Yok: Oxford, 1988. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=87048&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">KIEFER, Bruno.<i> História da musica
brasileira dos primórdios ao inicio do século XX.</i> Porto Alegre: Movimento,
1977.</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">___________.
<i>A modinha e o lundu</i><i>.</i> Porto
Alegre: Movimento-UFRGS, 1977.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">___________.
<i>Música e dança popular.</i> Porto
Alegre: Movimento-UFRGS, 1990.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">LATOUR,
Bruno. <i>Jamais fomos modernos. </i>Rio de
Janeiro: Editora 34, 1994.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">LINDE,
Hans M. <i>Pequeno Guia para Ornamentação da
Música do Barroco</i>. São Paulo: Ricordi, 1979. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MADURELL, François. <i>Itinéraire d’un musicologue engagé</i>. Journal de Recherche en
Éducation Musicale, Observatoire Musical Français Université Paris-Sorbonne,
Volume 5, no 2, Automne 2006, p.5-41.</span><span lang="FR" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MARIZ,
Vasco. <i>Heitor Villa-Lobos: Compositor Brasileiro.</i> Brasília: Ministério
da Cultura, 1977.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">MATOS,
C.N. <i>O malandro no samba: de sinhô a
Bezerra da Silva</i>. In <i>Notas Musicais Cariocas</i>, ed. J.B.M.Vargem,
35-62. </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Petrópolis: Vozes, 1986.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">NIETZSCHE, Friedrich. <i>O nascimento da tragédia</i>. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">São
Paulo</st1:place></st1:city>: Editora Escala, 2007.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">QUANTZ, Johann .J. <i>On
Playing the Flute</i>. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">New York</st1:place></st1:state>:
Schirmer, 1985. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">RATNER, Leonard. <i>Classic
music – expression, form and style</i>. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">New York: Schirmer Books, 1980. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">REIS,
José Carlos. <i>Historicismo, Modernidade,
Temporalidade e Verdade</i>. </span><st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on"><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">Rio de <st1:personname w:st="on">Jane</st1:personname>iro</span></st1:place></st1:city><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">: FGV, 2003. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">RORTY, Richard. <i>Contingência,
Ironia e Solidariedade</i>. <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">São Paulo</st1:city></st1:place>:
Martins, 2007.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt;">___________. <i>Uma ética laica. </i>São Paulo: Martins
Fontes, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">ROSEN, Charles. <i>The
classical style</i>. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">New York</st1:place></st1:state>:
Norton, 1998. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">SANTOS, Fabio Saito
dos<i>. Estamos Aí: </i><i>Um
estudo das influênciasdo Jazz na Bossa-Nova. </i>Dissertação de
Mestrado. Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), Departamento de Música
do Instituto de Artes, 2006.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt;">SOUZA, Jusamara (org.).<b> </b><strong><i><span style="font-weight: normal;">Aprender e
ensinar música no cotidiano</span></i></strong><strong><span style="font-weight: normal;">. Porto Alegre: Sulina, 2009.</span></strong><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><a href="http://siaibib01.univali.br/biblioteca/php/pbasbi2.php?codAcervo=175016&codBib=,&codMat=,&flag=A&desc=gane&titulo=Pesquisa%20B%C3%A1sica&contador=0&tipo=&letra=&cod=&texto=&posicao_atual=1&posicao_maxima=2" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">STRAVINSKY, Igor; HORTA, Luiz Paulo. <i>Poética
musical em 6 lições.</i> Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996</span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">VEYNE,
Paul.<b> </b><strong><i><span style="font-weight: normal;">Quando nosso mundo se
tornou cristão (312-394),</span></i></strong><strong><span style="font-weight: normal;"> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;">Civilização Brasileira</span></strong><b>, </b><strong><span style="font-weight: normal;">2010</span></strong><b>.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">VEILHAN, J.C. <i>The
Rules of Musical Interpretation in the Baroque Era</i>. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Paris</st1:place></st1:city>: Alphonse Leduc, 1979. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">WEBSTER, James. <i>The
eighteenth century as a music-historical period? </i>Eighteenth-Century Music
1/1, 47-60: <st1:place w:st="on"><st1:placename w:st="on">Cambridge</st1:placename>
<st1:placetype w:st="on">University</st1:placetype></st1:place> Press, 2004. <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<b><span style="color: #660066; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Também são sugeridas as Revistas
Especializadas em Música como:<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Música
Hodie <a href="http://www.musicahodie.mus.br/">http://www.musicahodie.mus.br/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Opus <a href="http://www.anppom.com.br/opus/">http://www.anppom.com.br/opus/</a> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Per
Musi <a href="http://www.musica.ufmg.br/permusi/">http://www.musica.ufmg.br/permusi/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista
Eletrônica de Musicologia <a href="http://www.rem.ufpr.br/">http://www.rem.ufpr.br/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Ictus <a href="http://www.ictus.ufba.br/index.php/ictus">http://www.ictus.ufba.br/index.php/ictus</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista Em Pauta
<a href="http://www6.ufrgs.br/ppgmusica/empauta/index.htm">http://www6.ufrgs.br/ppgmusica/empauta/index.htm</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista do
Conservatório de Música UFPel <a href="http://www.ufpel.edu.br/conservatorio/revista/index.html">http://www.ufpel.edu.br/conservatorio/revista/index.html</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">-Revista da ABEM
<a href="http://www.abemeducacaomusical.org.br/revistas.html">http://www.abemeducacaomusical.org.br/revistas.html</a><o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: left;">
<i style="color: #999999; text-align: right;"><b> </b></i></div>
<div class="MsoHeader" style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: #fff2cc;"><b><i><span style="font-size: large;">c</span></i>onservatório <i><span style="font-size: large;">m</span></i>usical <i><span style="font-size: large;">m</span></i>aestro<span style="font-size: large;"> <i>p</i></span>aulino </b></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: #fff2cc;"><b> </b>ponta grossa - pr<b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #999999; font-family: 'Times New Roman', serif;"><b style="background-color: #fff2cc;"><a href="http://www.maestropaulino.com.br/" target="_blank">www.maestropaulino.com.br</a></b></span></div>
</div>
</div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-24963621804348742932012-04-22T17:34:00.003-03:002012-04-22T17:39:20.162-03:00~ encontros poiéticos ~ Iara<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://2.gvt0.com/vi/vWWp-_Uu534/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vWWp-_Uu534&fs=1&source=uds" />
<param name="bgcolor" value="#FFFFFF" />
<embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/vWWp-_Uu534&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div>
<br />
<span style="background-color: #fff2cc;">O tema "Iara", também conhecido como "Rasga coração" de Anacleto de Medeiros, gravado em 1907 pela Banda do Corpo de Bombeiros do Rio de Janeiro.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-YRiwFkRn_pQ/T5RiJWz2nFI/AAAAAAAAAcE/-O91GTH0e4I/s1600/anacleto+e+banda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="http://4.bp.blogspot.com/-YRiwFkRn_pQ/T5RiJWz2nFI/AAAAAAAAAcE/-O91GTH0e4I/s320/anacleto+e+banda.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc;"> Villa-Lobos traz este tema também em seus Choros n°10 de 1925</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/dPMhyhJ2Zmw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;">e o compositor Ronaldo Miranda traz o tema "Iara" em sua obra "<i>Variações sérias sobre um tema de Anacleto de Medeiros</i>" (1991)</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://3.gvt0.com/vi/Ldvslxs_V8M/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Ldvslxs_V8M&fs=1&source=uds" />
<param name="bgcolor" value="#FFFFFF" />
<embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/Ldvslxs_V8M&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="color: #333333; font-family: arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Tadeu Coelho, flauta - José Medeiros, oboé - André Ehrlich,clarinete - Elione Medeiros,fagote - Stanislav Schultz, trompa - gravado no cine teatro Ouro Verde, durante o 28 Festival de Musica de Londrina, 19 de julho de 2008 - Quinteto de Sopros do 28 FML </span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="color: #333333; font-family: arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">filmagem de PaulodaFígaro.</span></span>
</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<br />~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-50438210124672593372012-04-02T13:59:00.001-03:002012-05-30T00:43:13.500-03:00~ encontros poiéticos ~ assim falava zaratustra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: sans-serif; line-height: 19px;">...o Zaratustra de Strauss estreia 27 de novembro de 1896 em Frankfurt</span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/lyJwbwWg8uc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">Richard Strauss - Also Sprach Zarathustra, op. 30</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">l'Orchestra Nazionale di Santa Cecilia</span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;"></span><br />
<div style="font-size: 13px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">com Antonio Pappano</span></div>
<span style="line-height: 18px; text-align: left;"></span><br />
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<span style="line-height: 18px; text-align: left;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 18px; text-align: left;"></span><br />
<div class="separator" style="background-color: #fff2cc; clear: both; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-jpbkC0-qEzQ/T3m2PbAITcI/AAAAAAAAAb0/9KmEiIRQRhI/s1600/nietzschedamente.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320px" src="http://3.bp.blogspot.com/-jpbkC0-qEzQ/T3m2PbAITcI/AAAAAAAAAb0/9KmEiIRQRhI/s320/nietzschedamente.jpg" width="256px" /></a></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; text-align: left;">
A música de Richard Strauss foi baseada no livro de Friedrich Nietzsche publicado entre 1883-1885.</div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: #fff2cc; clear: both; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<img border="0" height="320px" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZeiVp7oRSYo/T3m41SAn4sI/AAAAAAAAAb8/i7jOweEUsWs/s320/Also_sprach_Zarathustra+capa+primeira+edi%C3%A7%C3%A3o.GIF" width="215px" /></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
Capa da primeira edição</div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: #fff2cc;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="background-color: #fff2cc;"> </span><span style="background-color: #274e13;"><span style="color: #6aa84f;">Assim falava Zaratustra d</span></span></span><span style="background-color: #274e13; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="color: #6aa84f;">e F.Nietzsche <i>online</i></span></span><br />
<div style="background-color: #fff2cc;">
<span style="background-color: lime; color: black; font-family: arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #fff2cc;">
<span style="background-color: lime; color: black; font-family: arial, sans-serif;"><b><a href="http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/zara.html" style="background-color: transparent; font-family: arial, sans-serif;">Clique aqui</a></b></span></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; text-align: left;">
...e em 1968 é na arte do cinema que se encontram Kubrick, Strauss, Nietzsche, Zoroastro...</div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: #fff2cc; clear: both; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/ypEaGQb6dJk?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
Cena do filme 2001 <i>Uma odisseia no espaço</i> de Stanley Kubrick</div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fff2cc; font-family: arial, sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-22744197074796314032012-04-01T20:34:00.000-03:002012-04-01T23:55:05.079-03:00~ encontros poiéticos ~ a sagração da primavera<span style="font-size: x-large; text-align: center;"> <span style="background-color: #fff2cc;">a sagração da primavera</span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">(estreia 29 de maio de 1913 no </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;"><i>Théâtre des Champs-Élysées </i></span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;">em</span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;"> </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;">Paris)</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/jF1OQkHybEQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc;"> Obra reconstituída pelo Joffrey Ballet (1987)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Música: Igor Stravinsky</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Coreografia: Vaslav Nijinsky</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Cenário: Nicolai Roerich</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Numa entrevista ao </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="reference-text" style="line-height: 16px; text-align: left;">Daily Mail em 13 de fevereiro de 1913, Stravinsky disse: "<i>É uma série de cerimônias da antiga Rússia</i>".</span></span></span></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: -webkit-auto;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="reference-text" style="background-color: #fff2cc; line-height: 16px; text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: -webkit-auto;">
<span class="reference-text" style="background-color: #fff2cc; line-height: 16px; text-align: left;"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; color: red; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Notas do programa da estreia, a 29 de Maio de 1913 :</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">"<i>Primeiro quadro : A adoração da terra</i></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Primavera. A terra está coberta de flores. A terra está coberta de erva. Uma grande alegria reina sobre</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> a terra. Os homens entregam-se à dança e </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">interrogam o porvir segundo os ritos. O mais velho de todos os sábios</span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> toma parte ele </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">mesmo na glorificação da Primavera. Trazem-no para o unir à terra abundante </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">e soberba. Todos pisam a terra com êxtase.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i style="background-color: #fff2cc;"><br /></i></span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i style="background-color: #fff2cc;">Segundo quadro : O sacrifício</i></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Depois do dia, depois da meia-noite. Nas colinas estão as pedras consagradas. As adolescentes praticam os jogos míticos e buscam a grande via. Glorifica-se, aclama-se Aquela que foi designada para ser entregue aos deuses. Invocam-se os antepassados, testemunhas veneradas. E os sábios antepassados dos homens contemplam o sacrifício. É assim que se sacrifica a Iarilo,o magnífico,o flamejante[na mitologia eslava Iarilo é o deus da natureza]."</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Plano da obra (vídeo com a coreografia de Maurice Béjart para Le Ballet du</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">XXe Siècle ; Orq. Nacional da Bélgica sob a direcção de André Vandernoot)</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><b style="background-color: #fff2cc;">Primeiro quadro : A adoração da terra</b></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">1. Introduction (Introdução) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">2. Augures printaniers — Danses des adolescentes (Augúrios primaveris –</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Danças dos adolescentes)</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">3. Jeu du rapt (Jogo do rapto) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">4. Rondes printanières (Rondas primaveris) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">5. Jeu des cités rivales (Jogo das cidades rivais) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">6. Cortège du Sage (Cortejo do Sábio) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">7. Danse de la terre (Dança da terra) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><b style="background-color: #fff2cc;">Segundo quadro : O sacrifício</b></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">1. Introduction (Introdução) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">2. Cercles mystérieux des adolescentes (Círculos misteriosos dos adolescentes)</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">3. Glorification de l'Élue (Glorificação da Eleita) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">4. Évocation des ancêtres (Evocação dos antepassados) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">5. Action rituelle des ancêtres (Acção ritual dos antepassados) </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">6. Danse sacrale. L’Élue (Dança sacrificial. A Eleita) </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/U8GJ6F-IEEo?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></span></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">"A sagração da primavera" com coreografia de Maurice Béjart (1970)</span></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~</span></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Voici les notes de programme que les spectateurs avaient entre leurs mains lors de la première représentation, le <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/29_mai" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="29 mai">29 mai</a> <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/1913" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="1913">1913</a> :</span></div>
<blockquote style="text-align: -webkit-auto;">
<div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">« <i>Premier tableau : L'Adoration de la terre</i></span></div>
<dl style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Printemps. La terre est couverte de fleurs. La terre est couverte d'herbe. Une grande joie règne sur la terre. Les hommes se livrent à la danse et interrogent l'avenir selon les rites. L'Aïeul de tous les sages prend part lui-même à la glorification du Printemps. On l'amène pour l'unir à la terre abondante et superbe. Chacun piétine la terre avec extase.</span></dd></dl>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">
<i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Deuxième tableau : Le Sacrifice</span></i></div>
<dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 1.5em;">Après le jour, après minuit. Sur les collines sont les pierres consacrées. Les adolescentes mènent les jeux mythiques et cherchent la grande voie. On glorifie, on acclame Celle qui fut désignée pour être livrée aux Dieux. On appelle les Aïeux, témoins vénérés. Et les sages aïeux des hommes contemplent le sacrifice. C'est ainsi qu'on sacrifie à Iarilo, le magnifique, le flamboyant</span><span style="line-height: 1.5em;"> [dans la mythologie slave, Iarilo est le dieu de la nature]. »</span></span></dd></dl>
</div>
</blockquote>
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Chacun des deux grands tableaux débute par une introduction et comprend un certain nombre de danses menant à la <i>Danse de la terre</i> ou à la <i>Danse sacrale</i>. Voici les titres donnés à chacune des danses du <i>Sacre du printemps</i> :</span></div>
<ul style="line-height: 19px; list-style-image: url(data:image/png; list-style-type: square; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0.3em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Premier tableau : <i>L'adoration de la terre</i></span></li>
</ul>
<ol style="line-height: 19px; list-style-image: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 3.2em; margin-right: 0px; margin-top: 0.3em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Introduction (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Lento" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Lento">Lento</a> - Più mosso - <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Tempo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Tempo">Tempo</a> I)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Augures printaniers — Danses des adolescentes (Tempo giusto)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Jeu du rapt (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Presto" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Presto">presto</a>)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Rondes printanières (Tranquillo - Sostenuto e pesante - <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Vivo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Vivo">Vivo</a> - Tempo I)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Jeu des cités rivales (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Allegro" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Allegro">Molto Allegro</a>)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Cortège du Sage (Molto Allegro)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">L'Adoration de la Terre (Le Sage) (Lento)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Danse de la terre (<a class="mw-redirect" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Prestissimo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Prestissimo">prestissimo</a>)</span></i></li>
</ol>
<ul style="line-height: 19px; list-style-image: url(data:image/png; list-style-type: square; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0.3em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Second tableau : <i>Le sacrifice</i></span></li>
</ul>
<ol style="line-height: 19px; list-style-image: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 3.2em; margin-right: 0px; margin-top: 0.3em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Introduction (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Largo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Largo">Largo</a>)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Cercles mystérieux des adolescentes (<a class="mw-redirect" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Andante" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Andante">Andante</a> con moto - Più mosso - Tempo I)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Glorification de l'élue (Vivo)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Évocation des ancêtres (Lento)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Action rituelle des ancêtres (Lento)</span></i></li>
<li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Danse sacrale (Allegro <a class="mw-redirect" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Moderato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Moderato">Moderato</a>, croche=126)</span></i></li>
</ol>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://3.gvt0.com/vi/-gZbMOq_Ge8/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-gZbMOq_Ge8&fs=1&source=uds" />
<param name="bgcolor" value="#FFFFFF" />
<embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/-gZbMOq_Ge8&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">"The rite of spring" no filme Fantasia (Walt Disney 1940)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Parte 1: Genesis</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-80161038580273335782012-04-01T17:24:00.002-03:002012-07-09T14:39:42.809-03:00~ encontros poiéticos ~ a tarde de um fauno<span style="background-color: white;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: x-small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A Série <b>"encontros poiéticos" </b>é baseada nas aulas de história da música do <b>Conservatório Musical Maestro Paulino Martins Alves</b> (</span><a href="http://www.maestropaulino.com.br/">http://www.maestropaulino.com.br/</a>)<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, na cidade de Ponta Grossa, Paraná. Como quase sempre temos pouco tempo para a apreciação e curtição da obra completa durante nossos encontros semanais no conservatório, organizar sem pretensões alguns links a partir dos assuntos dialogados em sala pode vir a calhar...</span></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rXjFWetc9D0/T3kHskNZApI/AAAAAAAAAbk/g6HhrXaXN4g/s1600/nijinski+fauno+1912.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-rXjFWetc9D0/T3kHskNZApI/AAAAAAAAAbk/g6HhrXaXN4g/s400/nijinski+fauno+1912.jpg" width="263" /></a><a href="http://1.bp.blogspot.com/-rXjFWetc9D0/T3kHskNZApI/AAAAAAAAAbk/g6HhrXaXN4g/s1600/nijinski+fauno+1912.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #fff2cc;"></span></a> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-2gWhAh4fj6s/T3kHwi4Dp8I/AAAAAAAAAbs/CZG2DeHqZKc/s1600/comedia+fauno+1912.gif" imageanchor="1" style="background-color: #fff2cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-2gWhAh4fj6s/T3kHwi4Dp8I/AAAAAAAAAbs/CZG2DeHqZKc/s400/comedia+fauno+1912.gif" width="312" /></a></div>
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><br /></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: center;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: center;"> </span><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: center;">Vaslav Nijinsky como </span><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: center;"><i>Fauno</i></span><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: center;"> em 1912</span><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: center;"> </span><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: center;"> Capa do programa desenhada por Léon Bakst</span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; color: #741b47; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; font-style: italic; line-height: 16px;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; color: #741b47; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; font-style: italic; line-height: 16px;">~ A tarde de um fauno ~</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; color: #741b47; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; font-style: italic; line-height: 16px;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="autor" style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 0.8em; line-height: 13px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>Stéphane Mallarmé</i> (1876)</span></div>
<div class="autor" style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 0.8em; line-height: 13px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="autor" style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 0.8em; line-height: 13px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Écloga</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">O fauno:</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Estas ninfas, eu quero perpetuar.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Tão leve</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">O seu claro rubor que um volteio descreve </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">No ar dormente, denso de sono.</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Amei um sonho?</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">À dúvida, montão de antiga noite; ponho</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Fim, ao ver deste bosque a sutil ramaria</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Provar-me que eu, na solidão, me oferecia</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Em triunfo, ai de mim! a falta ideal de rosas. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Reflitamos...</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span><br />
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">serão mulheres fabulosas</span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Que à exaltação dos teus sentidos atribui</span>s? </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Fauno, a ilusão se escapa dos olhos azuis</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">E frios, como fonte em prantos, da mais casta: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Toda suspiros, a outra, achas que ela contrasta</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Qual brisa matinal quente no teu tosão? </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Mas não! no lasso espasmo e na sufocação</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Do calor, que a manhã combate, não murmura </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Água se não a verte a minha flauta pura</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">De acordes irrorando o bosque; e o único vento</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Pronto a exalar pelos dois tubos seu alento</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Antes que em ch<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">uva árida espalhe os sons em fuga</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">É, no horizonte que não frisa uma só ruga, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">O visível, sereno sopro artificial</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Da inspiração, que ao céu retorna.</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span><br />
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Ó pantanal</span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Siciliano, cuja orla so</span>ssegada e vasta, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Rival dos sóis, a minha vaidade devasta, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Tácito, num florir de mil centelhas, CONTA: </span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">"Que eu, um caniço aqui talhando, a flauta pronta, </i></i></div>
<i style="background-color: #fff2cc;">
</i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Feita com arte, eis o ouro glauco dos relvedos</i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #fff2cc;"><i>Distantes dedicando a fontes seus vinhedos,</i> </i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #fff2cc;"><i>Ondeia uma brancura animal em repouso:</i> </i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Ao lento preludiar do caniço, o gracioso</i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #fff2cc;"><i>Voo de cisnes, não! de náiades se assusta,</i> </i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>Foge ou mergulha..."</i></i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Tudo ferve na hora adusta</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Sem que se possa ver onde se esconderá</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Tanto himeneu, cobiça de quem busca o lá: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Então despertarei, nos primeiros fervores, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Hirto e só, sob uma onda antiga de esplendores, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Lírios! e a um deles igual, a mesma ingenuidade.</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Não o doce nada que de seus lábios se evade, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">O beijo suave que perfídias assegura, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Meu peito, antes intacto, atesta a mordedura</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Misteriosa, devida a algum augusto dente; </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Mas basta! arcano tal busca por confidente</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">O cálamo que sob o azul ressoa, quando</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Da face para si a turbação desviando, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Sonha, num solo longo, ir assim distraindo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">A beleza em redor, a ela e a nós confundindo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Num engano que o nosso canto dissimula; </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">E fazer, no tom em que o amor se modula</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Desvanecer-se do habitual sonho, de lado</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Ou de costas, ao meu olhar semicerrado, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Uma sonora, vã e monótona linha.</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Busca, pois, instrumento das fugas, maligna</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Siringe, reflorir nos lagos, me aguardando! </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Fero do meu rumor, continuarei falando</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Dessas deusas; e, por idólatras pinturas, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Às suas sombras hei de arrancar as cinturas:</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Assim das uvas ao sorver a claridade,</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Para a mágoa banir fingindo alacridade, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Rindo ergo ao céu estivo o meu cacho vazio: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Soprando as peles luminosas me inebrio, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Até o anoitecer olhando através delas.</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Ninfas, ressoprarei outras LEMBRANÇAS belas: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">"<i>Meu olhar dardejava, entre os juncos, um bando</i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">De colos imortais seu ardor mergulhando</i></i></div>
<i style="background-color: #fff2cc;">
</i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">N'água, com gritos de ira até o céu da floresta; </i></i></div>
<i style="background-color: #fff2cc;">
</i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">No banho imergem-se as cabeleiras em festa</i></i></div>
<i style="background-color: #fff2cc;">
</i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Entre frêmitos e brilhos, Ó pedrarias! </i></i></div>
<i style="background-color: #fff2cc;">
</i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Corro e duas surpreendo enlaça das (pungia-as</i></i></div>
<i style="background-color: #fff2cc;">
</i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">O lânguido sabor do mal de serem duas), </i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>Sonolentas, os braços soltos... </i><i>e assim nuas</i></i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>Eu as rapto, sem as desenlaçar, e em meio</i></i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>A um maciço, da fútil sombra odiado, cheio</i></i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>De rosas cujo aroma o sol ardendo inala, </i></i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>A nossa festa ao dia incendido se iguala.</i> "</i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Adoro a cólera das virgens, ó delícia</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Feroz do sacro fardo nu que com malícia</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Foge ao meu lábio em fogo ao absorver-lhe, tal</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Um relâmpago, o íntimo frêmito carnal: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Dos pés da desumana ao coração da tímida</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Entregando de vez sua inocência, úmida</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">De lágrimas e de menos tristes vapores. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">"<i>Meu crime foi, feliz de vencer os temores</i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Fingidos, apartar o tufo desgrenhado</i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">De beijos, que os deuses guardavam bem trançado: </i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Pois apenas fui ocultar um riso ardente</i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Entre as pregas sutis de uma delas (somente</i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Com um dedo a outro retendo, em seu candor de pluma, </i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i style="background-color: #fff2cc;">Tingida do fervor que acende a irmã, nenhuma</i></i></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>Vergonha enrubescendo a ingênua, ao ver agrados)</i> </i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>De meus braços, por vagas mortes extenuados,</i> </i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>Aquela presa, eterna ingrata, se livrava,</i> </i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i><i></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><i><i>Sem pena do soluço em que eu ébrio ofegava</i>"</i></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><i>
</i></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Tanto faz! que ao prazer outras me arrastem pelos</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Chifres atados às pontas dos seus cabelos: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Sabes, minha paixão, que purpúrea e madura</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Cada romã explode e de abelhas murmura; </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">E o nosso sangue, a quem o atrai, se dá sem pejo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">E flui com todo o enxame eterno do desejo.</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Na hora em que o bosque de ouro e de cinzas se esmalta</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Na folhagem extinta uma festa se exalta: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Etna! é sobre o teu chão, visitado por Vênus</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Pousando em tua lava os brancos pés ingênuos, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Quando ronca um som triste ou a chama se acalma. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Agarro a deusa!</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Ah, certo é o castigo...</span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Oh, não! a alma</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">De palavras vacante e este corpo indolente</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Sucumbem ao torpor do meio-dia ardente: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Quero agora dormir, a blasfêmia olvidar, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">E na areia jazendo, abrir a boca ao ar, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Do astro do vinho haurindo os raios eficazes!</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Ninfas, adeus; vou ver vossas sombras fugazes.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-heP776GRkaE/T3ifceFV1yI/AAAAAAAAAaQ/5RBMjao_7ZE/s1600/FAUNO+desenho+de+Manet.jpg" imageanchor="1" style="background-color: #fff2cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-heP776GRkaE/T3ifceFV1yI/AAAAAAAAAaQ/5RBMjao_7ZE/s1600/FAUNO+desenho+de+Manet.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: x-small;">Frontispício do poema desenhado por Édouard Manet</span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-wE5o-kYLIQk/T3ifgf2FH9I/AAAAAAAAAaY/K5T83O9hhyI/s1600/levy-dhurmer+FAUNE.jpg" imageanchor="1" style="background-color: #fff2cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" src="http://2.bp.blogspot.com/-wE5o-kYLIQk/T3ifgf2FH9I/AAAAAAAAAaY/K5T83O9hhyI/s320/levy-dhurmer+FAUNE.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; line-height: 21px;">l'Après-midi d'un faune de Lucien Lévy-Dhurmer, 1865-1953</span><br style="font-family: georgia, palatino, serif; line-height: 21px;" /><span style="font-family: georgia, palatino, serif; line-height: 21px;">(Collection M. de Grandseigne, Paris)</span>
</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: georgia, palatino, serif; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">A tradução do poema foi retirada do seguinte site:</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><a href="http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/literatura/0040_01.html">http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/literatura/0040_01.html</a>
</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><i>Prélude à l'Après-midi d'un Faune</i> - Prelúdio à Tarde de um Fauno</span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">(estreia da música em Paris dia 22 de dezembro de 1894 tocada pela <span style="line-height: 19px; text-align: -webkit-auto;"><i>Orchestre de la Société Nationale</i>, regida pelo maestro e compositor Gustave Doret)</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Música: Claude Debussy</span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">« </span><span class="italic" style="font-style: italic; line-height: 21px; text-align: justify;">La musique de ce Prélude est une très libre illustration du beau poème de Mallarmé. Elle ne désire guère résumer ce poème, mais veut suggérer les différentes atmosphères, au milieu desquelles évoluent les désirs, et les rêves de l'Egipan, par cette brûlante après-midi. Fatigué de poursuivre nymphes craintives et naïades timides, il s'abandonne à un sommet voluptueux qu'anime le rêve d'un désir enfin réalisé : la possession complète de la nature entière.</span><span style="line-height: 21px; text-align: justify;"> » (Claude Debussy)</span></span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 21px; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">"A música deste Prelúdio é uma ilustração muito livre do belo poema de Mallarmé. Ela não deseja resumir este poema, mas quer sugerir as diferentes atmosferas, entre as quais evoluem os desejos, e os sonhos de Egipan, por esta escaldante tarde. Cansado de perseguir ninfas medrosas e náiades tímidas, ele se abandona à máxima volúpia que anima o sonho de um desejo enfim realizado: a posse completa da natureza inteira."</span><span style="font-size: large; line-height: 21px; text-align: justify;"><b>*</b></span><span style="line-height: 21px; text-align: justify;"> (Claude Debussy)</span></span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;">~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~</span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: large; line-height: 21px; text-align: justify;"><i>L'après-midi d'un faune - </i>A tarde de um fauno</span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 21px; text-align: justify;">(estreia do balé dia 29 de maio de 1912 </span>no <span style="font-style: italic; line-height: 13px; text-align: -webkit-auto;">Théâtre</span><span style="color: #222222; line-height: 13px; text-align: -webkit-auto;"><i> du Châtelet</i> em Paris)</span></span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="background-color: #fff2cc;">Música: Claude Debussy</span></span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="background-color: #fff2cc;">Coreografia: Vaslav Nijinsky</span></span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Figurino e cenário: Léon Bakst</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-w9L5lQQigDw/T3i4KGXnjPI/AAAAAAAAAag/hgPY8aZlcO4/s1600/faune+Bakst.jpg" imageanchor="1" style="background-color: #fff2cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-w9L5lQQigDw/T3i4KGXnjPI/AAAAAAAAAag/hgPY8aZlcO4/s320/faune+Bakst.jpg" width="233" /></a></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/m7b1FkZYarU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></span></div>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;">O Fauno dançado por Rudolph Nureyev (1980)</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;">----------------------------------------</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/782GpSv9pTM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;">O Fauno interpretado pela Universidade de Maryland</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;">~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~</span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span><br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;">Partituras, gravações e mais palavras (em francês) sobre o Prelúdio à Tarde de um Fauno neste site:</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><a href="http://patachonf.free.fr/musique/debussy/faunep.php">http://patachonf.free.fr/musique/debussy/faunep.php</a>
</span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: left;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><b><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">*</span></b><span style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;">Minha tradução.</span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: center;">
<br /></div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-69826282774779195732011-09-17T13:10:00.010-03:002011-09-17T21:07:18.646-03:00Hay emociones que pueden matar y otras que te sanan<a href="http://2.bp.blogspot.com/-6B9l9iQUHdY/TnTRMZmSG7I/AAAAAAAAAYI/lHBMsIdtujc/s1600/52-arbre-de-vie-80-x-100-cm.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653373443216907186" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-6B9l9iQUHdY/TnTRMZmSG7I/AAAAAAAAAYI/lHBMsIdtujc/s320/52-arbre-de-vie-80-x-100-cm.jpg" border="0" /></a> Entrevista:<br /><br /><br /><br /><br /><div><strong><span style="font-size:130%;">Stella Maris Maruso</span></strong></div><br /><div></div><br /><br /><div>Tengo 55 años. Nací en Buenos Aires, donde vivo. Educo a personas que atraviesan crisis severas. Estoy casada y he criado cuatro hijos. ¿Política? Ayudar a los demás a vivir hasta el último instante. ¿Dios? No soy religiosa, soy espiritual: experimentar la trascendencia me sana.</div><br /><div><br /></div><br /><div><strong>¿Cuántos pacientes?</strong> Casi 30.000 en los últimos 30 años, con enfermedades de todo tipo, cánceres... </div><br /><br /><div><strong>¿Cómo los ayuda?</strong> No tratando de no morir, sino de vivir hasta morir. De morir bien. </div><br /><br /><div><strong>¿Qué es morir bien?</strong> Vivir hasta el último instante con plenitud, intensamente. Vivir más no es más tiempo, sino sentirte alegre por estar aquí y ahora. </div><br /><br /><div><strong>¿Acaso no vivían antes de enfermarse?</strong> ¡Muchos agradecen que su cáncer les haya enseñado a ser felices, a vivir! La enfermedad es una oportunidad de enriquecerse. </div><br /><br /><div><strong>Mejor que no llegue.</strong> ¡Pero llega! El dolor entra en todas las casas. ¡Y esto hay que saberlo! Deberíamos aprender desde niños que morir es parte de la vida, y a fortalecernos en cada contrariedad. </div><br /><br /><div><strong>No nos lo enseñan, es verdad.</strong> Al no aprender a dominar la mente, vivimos arrastrados por ella. Eso es malvivir. ¡La mente es demasiado loca para confiarle tu vida! Confíale tus negocios, ¡pero no tu vida! </div><br /><br /><div><strong>¿Por qué no?</strong> La mente va de excitación en excitación, te impide gozar la vida. Los médicos dicen que padecemos "síndrome de déficit de deleite": ¡no sabemos gozar de lo que nos da la vida! Yo lo procuro. Un 10% es lo que te pasa y un 90% es lo que haces con lo que te pasa. Cuestión de actitud. ¿Cuál es la mejor?Sentir pasión ante la incertidumbre de la vida, ante lo que sea que vaya a traerte. </div><br /><br /><div><strong>¿Sea lo que sea? </strong>Sí. Los psiquiatras detectan que hoy padecemos de neurosis noógena: falta de responsabilidad y sentido de la propia existencia. </div><br /><br /><div><strong>Pues sí que andamos mal.</strong> Sí, pero la ciencia vanguardista trae buenas noticias: acudiendo a tu interior puedes obtener todo lo que necesites, producir endógenamente todas las drogas analgésicas, euforizantes... ¡Puedes aprender a sanarte! </div><br /><br /><div><strong>¿Y prescindir de la medicina?</strong> Hablo de la tercera revolución de la medicina: después de la cirugía y los antibióticos, llega la psiconeuroendocrinoinmunología. </div><br /><br /><div><strong>A ver si me cabe la palabra en una línea.</strong>Es la disciplina que integra psiquismo y biología, tras treinta años de investigaciones de sabios como Carl Simonson, Robert Ader, Stanley Krippner... </div><br /><br /><div><strong>¿Qué postulan?</strong> La interconexión del sistema nervioso central, el nervioso periférico, el endocrino y el inmunológico. Te lo resumo: ¡las emociones modifican tu capacidad inmunológica! </div><br /><br /><div><strong>¿O sea que una emoción puede enfermarme?</strong>La angustia ante lo incierto, el miedo, la desesperanza, el remordimiento, la rabia... ¡Cada una tiene su bioquímica! Y es venenosa, es depresora del sistema inmunológico. </div><br /><br /><div><strong>¿De un día para otro?</strong> La salud no es un estado: es un proceso, y muy dinámico. ¡Por tanto, siempre puedes reforzar tu salud si trabajas tus emociones! </div><br /><br /><div><strong>¿Las trabaja usted con sus pacientes?</strong> Sí. Hay pacientes ordinarios, sumisos a creencias establecidas, y pacientes extraordinarios, que generan creencias sanadoras. </div><br /><br /><div><strong>Creer que puedes curarte... ¿puede curarte?</strong> Hay un viejo experimento famoso: a cuarenta mujeres con cáncer de mama, el médico les contó que la quimioterapia las dejaría calvas. Luego, sólo suministró quimioterapia a veinte mujeres y dejó que las otra veinte creyesen recibirla... </div><br /><br /><div><strong>Y no me diga que...</strong> Sí, sí: el 60% de las segundas quedaron tan calvas como las tratadas con quimioterapia. ¿Qué modificó la bioquímica interna de esas mujeres? ¡Sus propias creencias! </div><br /><br /><div><strong>Inducidas por el médico.</strong> Lo que demuestra el enorme poder del médico. ¡El médico puede estimular con su actitud la capacidad autocurativa del paciente! Un hijo mío es médico: a él y a todos los médicos les ruego que jamás le digan a un paciente que su condición biológica es irreversible. Ese es el único pecado médico. </div><br /><div><strong></strong></div><br /><div><strong>Pues hay diagnósticos que desahucian.</strong>Son condenas: matan más que el tumor. Acepta el diagnóstico que sea, ¡pero jamás aceptes un pronóstico! Jamás: si abandonas la esperanza de mejorar, de luchar por tu propia salud..., activas el suicidio endógeno. </div><br /><br /><div><strong>Pero sembrar falsas esperanzas...</strong> ¿Falsas? A mi padre le pronosticó el médico tres meses de vida por un diagnóstico de cáncer de próstata diseminado al hígado. Trabajamos juntos con amor, relajación, meditación, nutrición... y al año no tenía células cancerosas. Vivió 18 años más. </div><br /><br /><div><strong>¿Qué dijo su médico?</strong> "Milagro", dijo. Remisión espontánea. Desde ese día cerré mi empresa y me volqué a ayudar a otros como a mi padre. Y yo hoy vivo en la frontera del milagro: la remisión es un efecto colateral en enfermos que han abrazado las fuerzas de la salud, la vida. </div><br /><br /><div><strong>¿Cómo han dado ese abrazo?</strong> Sintiendo que la enfermedad enriquece su vida y que morir no es un castigo, ampliando el círculo de lo que les importa y poniéndose al servicio con amor por la vida que nos traspasa, escapando de su cabeza y empezando a sentir: a reír, a llorar... Se han permitido asombrarse y han experimentado estados de trascendencia. </div><br /><br /><div><strong>¿Qué entiende por trascendencia? </strong>Liberarte de tu historia pasada y del temor por la futura. La meditación ayuda mucho. Y eso cambia tu bioquímica: estás sano, ¡vives! Por el tiempo que sea, estás vivo.</div><br /><div></div><br /><br /><div><em>El cáncer de su padre le enseñó cómo ayudar a miles de pacientes desde su Fundación Salud (</em><a href="http://www.fundacionsalud.org.ar/" target="_blank"><em>www.fundacionsalud.org.ar</em></a><em>), en Argentina, avalada por científicos de primera fila que la invitan a la facultad de Medicina de la Universidad de Harvard a participar en seminarios de curación espiritual (sic): por aquí aún no nos suena, pero ella me asegura que será el nuevo paradigma médico, en el que el paciente dejará de ser visto como una máquina estropeada que tenga que ser reparada o desahuciada. Esta señora entusiasta me enseña quetodo lo que como, pienso y siento va tejiendo mi salud, y que puedo aprender a tejer. </em></div><br /><div><em></em></div><br /><div><em>----------------------------------</em></div><br /><br /><div><strong>....tentando elaborar <span style="color:#cc0000;">a mor</span>te....</strong></div><br /><div><br />Aceitar a morte significa já ter aceitado a vida, pelo que eu entendo.... então aceito a morte. Isso não quer dizer que está tudo OK e ficamos OK quando alguém se vai... isso quer dizer que se estamos vivos já está ótimo! Gostar da vida não significa gostar da morte. Sem escorregar para o vazio das sensações, arrisco a dizer que "gostar ou não gostar" não parecem ser expressões que dão conta destas questões. Que bom que veio este texto... há algum tempo já enxergava as coisas por este ângulo e não dou mais crédito à medicina estritamente cartesiana ou à cura por forças inteligentes externas.... por isso que bato nesta tecla constantemente: precisamos mudar de vocabulário para suportar o fim da vida de maneira serena e estar em paz até o final. Por isso reclamo sem parar da situação doente, cruel e perigosa configurada em nossa época, como este vocabulário "religioso" totalmente atravessado no meio de nossas novas descobertas humanas. As antigas religiões cristã, muçulmana, judaica não dão mais conta do vocabulário de 2011. Hoje esta visão espiritual das coisas soa no mínimo mentirosa, pra não dizer criminosa, por forçarem um conforto espiritual ao doente, ao moribundo, ao magoado e ao que sofre, por caminhos que em todos os níveis do pensamento vão se deformar facilmente num labirinto em linha reta (Deleuze), na orgulhosa, solitária, individual e dolorosa, uma câmara escura e sem janelas chamada esquizofrenia da razão.<br /><br />Não vamos ressucitar em outro plano, nem nunca ninguém conseguiu isto; nossa complexidade de ser vida não é compatível com tal façanha fantasiosa... Basta um olhar sensível ao redor! Espíritos falantes e pensantes não existem, nem tronos celestes, nem culpas, nem pecados, nem serpentes do mal... Vamos aceitar a maturidade intelectual e parar de pensar como uma espécie perdida, não sejamos mais uma espécie semi-acordada enquanto temos a chance de espelhar o universo <em>itself</em>. Já andamos muito para ficar remoendo isso. Devo lembrar que nossa espécie também é finita? Até quando ou até onde vamos levar este fardo? Acredito que a religião antiga vai sim atrapalhar, deixar o doente confuso, carregado de palavras vazias, cada vez mais distante do conforto do sol, da lua, da montanha, da floresta, do mar e das pessoas em volta, mais distante da vida real, da dor e da maravilha rara de poder ter nascido.<br /><br />Falando em médicos, que bom que eles também têm seus momentos extremos, onde finalmente os convênios farmacêuticos são desautorizados, onde seus amados precisam se despedir e assim alguns entendem que verdade não existe, e que os procedimentos técnicos médicos também são resultados da crista da onda filosófica que se forma nesta ou naquela época. Alguns poucos entendem isso e vão enfim tratar de seus pacientes, cuidar deles até o fim. Se for o caso, até na auto-determinação de um paciente que não suporta mais a própria existência e quer morrer. <a href="http://www.baixarfilmesdublado.com/voce-nao-conhece-o-jack-legendado/">http://www.baixarfilmesdublado.com/voce-nao-conhece-o-jack-legendado/</a> (Aí esta uma ótima história para se debater em cursos de filosofia do ensino médio ou quem sabe, se tiverem culhões, numa catequese! hehe)<br /><br />Algumas pessoas insistem no ano 1000 da era comum, outros insistem no <em>zeitgeist </em>do século 19.... eu insisto na liberdade para chegar onde cada época nos permite chegar e não ficar furunfando em chagas antigas com fedor sulfuroso de <em>éfezesios</em>. Eu aceito a infinitude da vida e quero vivê-la até não poder mais, mas para ser coerente, também devo aceitar a morte. A morte precisa sair de um lugar mágico e misterioso. A morte não pode mais ser um mistério apavorante.<br /><br />Já notamos que nos transformamos com a morte. E se pensarmos pelo seguinte raciocínio? <strong>"- Depois da morte, nossas partículas e nossa existência, por mais curta ou longa que tenha sido, enriqueceram o <em>cosmoscaosmico</em> e agora são partes constituintes do caudaloso infinito temporal..."</strong> E que outros continuem vivendo e morrendo. Vão continuar depois que nós formos, vão continuar outros humanos até que nem humanos mais existam, então vão continuar outros seres e coisas que jamais poderemos conceber. Não podemos conceber pois o que temos de real é nossa própria vida, nossa espécie, nosso tempo, nossa percepção, nosso entendimento acumulado e nossa morte... Para além disso, a compreensão nos escapa. Pelo menos é assim que minha idiossincrática percepção e cognição consegue elaborar neste momento. Estou aberto à Vida e à Morte e ao diálogo sobre isto, sobre Ela. E continuo pensando no assunto, até morrer... Mas este sou eu com meu infinito... <em>yo no creo en brujas!</em></div><br />- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -<br /><br /><div></div><br /><div><em><strong>leandro gaertner<br /></strong></em>Curitiba, 17 de setembro de 2011</div><br /><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><br /><div><span style="font-size:85%;">PS: agradeço a indicação desta entrevista à Celine Gaertner, também presente em vários comentários deste blog sob o codinome "anônimo", ou então, "mami" ;-)</span></div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-54499265098082869162011-08-29T01:28:00.015-03:002011-08-30T12:36:33.785-03:00ALERTA!!!! NÃO DIVULGUEM O ufc!!!!<a href="http://3.bp.blogspot.com/-KBsCBQRaYBQ/TlscVA55AkI/AAAAAAAAAX4/QE9gF9Z5FL4/s1600/oppression.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5646137705184690754" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 218px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-KBsCBQRaYBQ/TlscVA55AkI/AAAAAAAAAX4/QE9gF9Z5FL4/s320/oppression.jpg" border="0" /></a> Três meses sem internet em casa e quando abro o facebook me impressiona o fato de ler vários amigos elogiando, esperando pela hora do "ufc"... uns dias antes no hotel, por ironia da situação “Hotel Pax”, não de Roma mas de Ponta Grossa, na hora do programinha de variedades da Ana Maria Braga que me chega na hora do café, me chega a história de um “ex”, ex-bandido, ex-cocainômano, ex-maconheiro, ex-marginal, e que agora é “atleta” do “esporte” do tipo luta vale-tudo...
<br />
<br />Então, meu coração acelerou quando vi queridíssimos amigos, com os quais já tive o prazer de dividir saberes musicais e da vida elogiando e divulgando um “esporte” chamado "u<em>ltimate fight championship"</em>. Um outro amigo, já aqui na <strong>Casa das Gripas,</strong> também veio com essa de “esporte”. Até o presidente da "associação/confederação brasileira de boxe" está injuriado por seu “esporte” estar perdendo terreno para o ufc, e injuriado pois segundo ele o “boxe é uma arte”. Imagina eu indo para o conservatório de música de Ponta Grossa dar aula de flauta com esta frase atravessando a cabeça!?! Será que não entendi nada até agora e, no fim das contas, eu e o Maguila amamos o mesmo campo semiótico, ou seja, temos mais que simbiose, temos <em>semiose</em>, além de nossa óbvia <em>simiose</em>?
<br />
<br />E o que pensar então de algo como o ufc? Para mimo, digo, para mim, se querem lutar num ringue até sangrar ou quebrar um osso só pelo prazer da luta, acho justo este prazer, mas que chamem de luta, na verdade nem interessa um nome, sei lá, um fetiche... mas não vendam isto como esporte às nove horas da manhã na Rede Globo! O cara lá da Ana Maria Braga era professor de educação física e largou a docência para ser “atleta” do ufc! Que orgulho né Rede Globo! O marginal que conseguiu seu espaço... o cara lá falando ao vivo para todo o Brasil até mandou lembranças aos ex-alunos e colegas qua agora são seus fãs!!!!! Porra galera, isso é falta de filosofia nas faculdades! Como que um cara desses passa pela faculdade e resolve praticar e ter como profissão a luta, literalmente a briga? Até pode ser legítimo o desespero dele em finalmente ganhar dinheiro grosso, mesmo que seja em brigas semi-organizadas. Agora, não posso conceber o ufc sendo vendido na Rede Globo, canal que sabemos ainda um dos mais assistidos, senão o mais assistido deste país; ufc divulgado como esporte e o boxe com pretensões artísticas, nove horas da manhã no programinha de variedades concebido para as donas de casa nascidas entre os anos c.476 e c.1789 da era comum!<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6536866466425601298#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> E a apresentadora bizarra ainda acaricia com a ponta dos dedos a orelha já deformada de um dos “lutadores” convidados ao programa. Mas afinal, o que é uma orelhinha hoje em dia...
<br />
<br />Essa Globo está mesmo desesperada. Será que eles não acreditam na programação do Canal Futura? Que absurdo Rede Globo! Que decadência! Enquanto num canal temos problemas legítimos de nosso tempo, em outro voltamos há mais de dois mil anos às arenas de gladiadores! Quanta irresponsabilidade passar isso num país que tem sua educação tão precária! Por favor, voltem ao futebol, ao vôlei, à natação, ao atletismo, ao esporte espetacular. O que querem com esta banalização da violência? Até onde pode ir? Leiam com urgência Hannah Arendt, filósofa que escapou por um triz da loucura nazista, para entender um pouco mais sobre a banalidade do mal: <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Banalidade_do_Mal"><span style="font-size:85%;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Banalidade_do_Mal</span></a> <span>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /><p style="font-size: 85%; "><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5646138127183278146" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 275px; CURSOR: hand; HEIGHT: 183px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-ARgiaQis15k/Tlsctk-McEI/AAAAAAAAAYA/2Ihc2bEbYO4/s400/ufc%2Bsangue.jpg" border="0" /></p><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">E galera, se quiserem ir no sublime das coisas, na arte, procurem em lugares férteis, lugares já descobertos por nossos ancestrais: a música, a pintura, o poema, o conto, o cinema, a escultura, o desenho, a fotografia, a dança, a capoeira, o teatro, no grafite... Temos tantas maneiras de nos perdermos nos prazeres do sublime, de nos arrepiarmos... Usem expressões como “maravilhoso”, “arraso”, “lindo” para coisas que mereçam!</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Ouvi o seguinte elogio ao ufc: “Nossa, o fulano de tal humilhou, brincou, arrasou com sicrano.” – Tomara que a moda violenta do vale-tudo não viole outras instâncias, na sala de aula, no escritório, nos negócios, na relação com o outro, com o desconhecido, tomara que não piore ainda mais o </span><em style="font-size: 85%; ">modus procedendi</em><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;"> dos policiais e do Estado... ALERTA!!! A história já mostrou que isso não é difícil de acontecer quando a violência entra na moda... Será que os fãs e os participantes do ufc não desconfiam da bomba implícita? Ei vocês!!!! Acordem!!!!</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Que conveniente para os organizadores colocar fulano de tal com experiência X lutar com sicrano com experiência Y. O único critério é o peso do “atleta”? Aí eles ficam naquele pedantismo de fazer sauna, de não comer, ou o contrário, para chegar ao peso exato, pedantizados grama a grama?!?</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Alguém pode imaginar um grande gênio criador da humanidade gozando no Coliseu Romano ou na arena ufc? Porra!!! Já passamos por tantas violências na nossa história humana, para quê voltar tão longe na crueldade e dar tanto azar ao acaso para que novas violências apareçam ou velhas violências REapareçam?</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Vamos atrás e divulgar os grandes! Vamos seguir e buscar e nos entreter com vida, com amizade, arte, solidariedade, ciência, vamos em busca do desconhecido, vamos ser criativos, ativos na criação! Não vamos rir e exaltar a humilhação mediada por dinheiro! Não façam o que já faz uma boa parte da classe média americana!</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Incrível, vivo numa época onde fumar o cachimbo da paz dá tapa na cara e cadeia enquanto brigar e sangrar na TV dá status de herói...</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Ei galera, vamos pra frente! Vamos dançar rúmbia!!! Vamos cantar um reggae da tainha, tocar um choro, chorar um samba rock, deixar o jazz mais cool, soprar fogo por uma flauta, atordoar com um pincel e com uma câmera, fingir-se Pessoa e ser poeta, vamos fumar, beber, dançar e comer pizza... Pra mim UFC com letras maiúsculas ainda significa Universidade Federal do Ceará. DESLIGUEM A TV, MUDEM DE CANAL E RECLAMEM, DENUNCIEM SEMPRE QUE VIREM CENAS DE VIOLÊNCIA EXIBIDAS EM PÚBLICO!!!! Não vamos deixar essa violência mutiladora ser normal, não vamos deixar essa violência se tornar um programa de sábado à noite!</span>
<br />
<br /><strong style="font-size: 85%; "><em>leandro gaertner
<br /></em>curitiba, 28 e 29 de agosto de 2011. </strong>
<br /><strong style="font-size: 85%; ">---------------------------------------</strong>
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; "><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6536866466425601298#_ftnref1" name="_ftn1"><span style="font-size:85%;">[1]</span></a><span style="font-size:85%;"> Seria lindo transformarmos a marcação do tempo como a conhecemos hoje, e me refiro especificamente à alteração do ano zero, do ano ponto de partida do calendário, tirar o ano zero deste construto chamado “nascimento de cristo”.</span></span>
<br /><p><span>
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Sugiro pensarmos num outro evento, sugiro pensarmos num evento global e não num evento cultural tão restrito no pensamento contemporâneo. E quando falo evento global me refiro a um evento do/no planeta ou visível a partir de nosso planeta, tipo um evento natural, independente das culturas da Terra para acontecer, e portanto comum a todos nós. Isso seria mais justo com as culturas e indivíduos que não compartilham o mito dos cristãos.</span>
<br />
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Mas tenho desconfiômetro histórico e sei que isso é utópico, visto que ainda estamos nas arenas do passado...</span>
<br /></span></p><p style="font-size: 85%; "><span style="font-size:85%;">===================================</span></p><p><span ><b>PS:</b> fiquei com um pouco de remorso, como alguém que comete uma injustiça, neste caso à apresentadora Ana Maria Braga, este pobre fantoche descriterioso mas cheio de emoções humanas como todos nós e que, há pouco mais de um ano atrás, apresentou o maravilhoso texto do astrônomo Carl Sagan (O pálido ponto azul) ao vivo... Está aí um exemplo de discussão que me preenche. Por quê é tão difícil manter este tipo de discussão na TV de massa? Por quê, para quê se contradizer tanto, topando algo como o ufc apenas um ano depois? Será que ela toma faixa preta? Será que o salário compensa?... </span></p><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; "><a href="http://www.youtube.com/watch?v=6s784gumwbw&feature=feedlik">http://www.youtube.com/watch?v=6s784gumwbw&feature=feedlik</a></span></span>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-81319970957065117592011-05-17T02:49:00.003-03:002011-05-17T03:25:05.240-03:00“músicas e silêncios”Rua Antônio da Veiga c/ Max Hering<br />Blumenau, sábado à tarde<br /><br /><em>SÓ MÚSICA, SEM SILÊNCIO<br /><br />SÓ SOM, invasão invencível, invisível<br /><br />insensível, exaurível, exaustível, incansável,<br /><br />implacável cavou meu ser ao longo da tarde,<br /><br />até finalmente desligar a música, músicas<br /><br />e ainda restar um muro de motores.<br /><br />Ilhados em Blumenau, cercados por combustível<br /><br />por hora inesgotável,<br />motores a conta gotas, com passos um por um.<br /><br /><strong><span style="font-size:180%;">~</span><br /></strong><br />A música vem do silêncio<br /><br />Silêncio. Silêncio. Silêncio por favor.<br /><br />Vamos nos ouvir.<br /><br />Vamos ouvir a música, ouvir música<br />mesmo quando parece não ser<br />música<br /><br />Não há, Não Há música sem silêncio<br /><br />~<br /><br />As músicas vêm dos silêncios<br /><br />Silêncios. Silêncios. Silêncios por aqui<br /><br />Vamos ouvir, vamos nos ouvir<br /><br />Vamos ouvir as músicas, ouvir músicas<br /><br />mesmo quando parecem não ser músicas.<br /><br />Não há. Não Há músicas sem silêncios.<br /></em><br />~~~~~~<br /><br /><span style="font-size:85%;"><br />Leandro Gaertner<br />Blumenau e Itapema, 14 e 16 maio 2011.</span>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-34024697124838666852011-05-17T02:34:00.001-03:002011-05-17T02:39:18.132-03:00Hoje acordei com o Sol alto<em>comi, cantei, andei, deitei embaixo de<br />uma árvore na beira do mar e olhei bem<br />para o Sol, protegido pelas folhas do coqueiro.<br /><br />Estava, estive esticado no chão, corpo todo<br />colado, de frente, de lado, de costas<br />abraçado na Terra_aquecendo ao Sol.<br /><br />Fui até um restinho de mato e com,<br />versos, conversando, numa conversa desenhamos<br />nas nuvens, a três seres em verso<br />versando aos risos, às palavras, ao silêncio<br />do universo...<br />que às vezes não sei o que é abismo e o que é capim.<br /><br />Meus queridos na partilha do verso!<br />Cantei, soprei, toquei, flautei, Pan espiou de novos<br />por meus olhos e universou! Quanto fogo!<br />Quanto calor! Quanta vida!<br /><br />:Disse Pan: Vai comer e dormir! E sentir,<br />e sentir muito, como os dias são curtos e raros.<br />Ao acordares já será noite...<br /></em><br /><br /><br />~~~~~~~~<br /><br /><span style="font-size:85%;">Leandro Gaertner<br />Itapema, 12 maio 2011.</span>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-20544368020008293432011-05-16T23:01:00.002-03:002011-05-17T02:33:33.355-03:00Querido Pessoinha Atômica<div align="left"><em>Não quiseste o inglês? Oras!<br /><br />Que danado és tu! Fiquei curioso,<br /><br />me saiu fogo pelas ventas,<br /><br />e suspirei<br /><br />mas não muito, pois isso não me<br />importa muito<br /><br />e suspirei, e pensei, pois é assim que<br />penso, por quê compartimentar o meu<br /><br /><strong></strong><span style="font-size:180%;"><strong>Ser?<br /></strong></span><br />Sou todo questões: que que te valsastes<br /><br />no português e no inglês e no português?<br /><br />Vais pelos trilhos do ser e do estar?<br />To be<br />To be or not to be;<br /><br />Toba.<br /><br />To be = ser, estar!<br /><br />É isto ou não é isto Pessoinha?<br /><br />Ah! Deixa pra lá,<br /><br />nem conheço inglês assim – tão bem.<br /><br />Ficarei atento.<br /></em></div><br /><div align="left"><br />~~~~~</div><br /><div align="left"><span style="font-size:85%;">Leandro Gaertner<br />Itapema, 12 maio 2011.</span></div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-75742800972008191072011-04-21T19:18:00.007-03:002011-04-26T19:37:06.874-03:00Páscoa, Cenoura & Bronze! "FELIZ FERIADÃO!"<div align="left"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-kvhAvA-olA8/TbCto6yxUAI/AAAAAAAAAXM/oDEVHWjIeEM/s1600/sol%2Be%2Bhomem.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5598165255310102530" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 304px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-kvhAvA-olA8/TbCto6yxUAI/AAAAAAAAAXM/oDEVHWjIeEM/s400/sol%2Be%2Bhomem.jpg" border="0" /></a> <strong><em><span style="font-size:180%;">E</span></em></strong>stamos na semana da páscoa e neste ano minha família faz um esforço em busca da Páscoa à moda antiga, da época em que éramos crianças. O velho folclore insinua-se como um coelho matreiro pelas minhas horas, a despeito da minha indiferença ao andar de pescoço encurvado na seção dos chocolates no super mercado e estranhamento sincero ao ouvir “feliz páscoa” da desconhecida funcionária. De minha parte também tem um esforço, o de continuar compreendendo a maioria das pessoas e este desejo de “feliz páscoa”.<br />Ao longo do ano ouvimos cerca de três “feliz alguma coisa” coletivos (natal, páscoa e ano novo) e um “feliz aniversário”, que é individual. Destes três momentos coletivos, o natal e a páscoa são oriundos de uma antiga tradição folclórico-religiosa, com variação de ritos de comunidades para comunidades, mudando de épocas em épocas. É bom lembrar que o natal dos cristãos se apropriou de antigas comemorações do solstício de inverno no hemisfério norte, presente em culturas antigas que influenciaram os romanos, como a persa e a hindu. Outras culturas ao longo da Terra também tinham e têm suas versões desta festa que, na origem de todas, é a vitória da luz sobre a escuridão, do retorno do Sol. Ou seja, é no solstício de inverno que os dias voltam a ficar mais longos e na Roma pré-natal, onde este mesmo Sol já brilhava, não era diferente: a alegria continuava com as homenagens ao <em>Sol Invictus</em>. Depois disso, já sabemos onde as comemorações do solstício foram parar dentro da mitologia cristã e, centenas de anos mais tarde, nas sociedades contemporâneas. Nem a estrela do alto da árvore de natal é párea às mágicas caridosas de Noel, à neve de algodão e ao Mitsubishi em laços vermelhos no meio do shopping.<br />A páscoa de hoje também tem origens semelhantes. A simbologia de “passagem” ou “ressurreição” que herdamos também da mitologia cristã, antes de tudo é a passagem do inverno para a primavera no hemisfério norte, no mês de abril, mais uma vez um ciclo de vida na Terra. Podemos verificar comemorações de início de primavera em diversas culturas antigas, tão antigas quanto o Homem. E mais uma vez vemos esta “passagem” e “renovação” da vida se transformando: já conhecemos bem o mito cristão e, algumas centenas de anos mais tarde, onde esta “festa da renovação” foi parar nas sociedades contemporâneas. Prometo que entrei num restaurante decorado com cenouras de pelúcia e demorei alguns minutos para entender que aquela era a decoração de páscoa.<br />Este ano, visto que um encontro familiar pascal se aproxima, fiz um mini flashback para lembrar onde estive nas últimas páscoas... Nos dois últimos anos estava em viagem: em 2009 estava em Recife e nos dias pascais fui até Gravatá, no interior de Pernambuco; em 2010 só me dei conta da páscoa quando entrava com Ana Paula na igreja de São Eustáquio em Paris para ver um concerto de órgão às 18 horas! <em>“Putz! Hoje é páscoa!”</em>- dissemos juntos e surpresos na frente de um cartaz de páscoa colado na porta da igreja. Em nenhuma destas páscoas lembro de ter pensado em chocolate, ou ovinhos, ou coelho, ou cenoura, ou muito menos em cruz. Já da páscoa de 2008, não lembro absolutamente nada. Sei que é difícil, e até bobo, ficar neste exercício de memória de encontrar as páscoas individuais ano a ano. Isso não importa tanto... O que me interessa, e que me chamou atenção nesta história toda, é ter passado duas páscoas praticamente sem pensar em páscoa, apesar da euforia pascal dos chocolates e das insistentes missas da minha infância. Não sei, talvez não tenha colado algodão o suficiente nos coelhinhos da páscoa na aula de “artes”...<br />Afinal: o que desejamos quando dizemos feliz páscoa? É a renovação da vida na Terra que desabrocha após um longo e frio inverno? É a ressurreição do Homem simbolizado no mito do Cristo ressuscitado? É a fertilidade simbolizada nos coelhos? É o renascimento simbolizado nos ovos? E essas renas natalinas? E essas cenouras pascais? Apesar de estarmos no hemisfério sul e a primavera só começar em setembro, acho que tudo isto pode ser “páscoa” para as pessoas de hoje. Na prática, digo com uma dose de humor que talvez esta renovação pascal seja mesmo uma renovação das forças graças ao feriadão. Acho que quando escuto <em>“feliz páscoa”</em> devo estar escutando <em>“feliz feriadão”.<br /></em></div><br /><br /><br /><br /><div align="left"><span style="font-family:lucida grande;"><strong><em></em></strong></span></div><br /><br /><br /><p>Não custa nada incluir uma pequena citação do Álvaro de Campos:</p><br /><br /><br /><p><em>"Come chocolates, pequena; </em></p><br /><br /><p><em>Come chocolates! </em></p><br /><br /><p><em>Olha que não há mais metafísica no mundo senão chocolates. </em></p><br /><br /><p><em>Olha que as religiões todas não ensinam mais que a confeitaria. </em></p><br /><br /><p><em>Come, pequena suja, come! </em></p><br /><br /><p><em>Pudesse eu comer chocolates com a mesma verdade com que comes!" (Álvaro de Campos)</em></p><br /><br /><br /><p>======================= </p><br /><br /><br /><p><span style="font-family:lucida grande;"><strong><em>Leandro Gaertner<br /></em></strong>Itapema, 21 de abril de 2011. </span></p>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-65279655381513627232011-04-12T00:32:00.012-03:002011-04-12T17:17:05.101-03:00o massacre do realengo<div align="justify"><em>Não sei nem por onde começar. Mas serei breve.</em> </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">O biólogo Richard Dawkins escreveu seu livro mais conhecido “DEUS, UM DELÍRIO”, impulsionado pelos ataques terroristas de 11 de setembro de 2001. Naqueles dias, ele se viu encurralado, junto com outros seres esclarecidos, num terrível mundo fantástico onde gente aprende a pilotar avião, não acredita na própria morte, não acredita no próprio fim, sequestra um grande avião com passageiros e mergulha contra um prédio. Todos nós conhecemos bem esta história, vimos pela TV acontecendo ao vivo. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Quando vi pela TV RECORD as imagens da escola onde aconteceu o massacre, com imagens feitas minutos após a morte do assassino, com uma criança ainda agonizante no chão, um outro menino chorando com um tiro na barriga, pais desesperados, o assassino morto nas escadarias... Demorei para entender o que estava acontecendo, e imagino que não fui o único. As minhas primeiras perguntas foram: “De onde vêm estas imagens? Por quê ele está filmando? Como ele consegue filmar?” Perguntas que fiz ainda entorpecido pelo que estava vendo. Perguntas que agora considero até ingênuas perto da crueza que mostravam. Enquanto via as cenas cruas não conseguia parar de pensar em 11 de setembro, porque já tinha lido a carta deixada pelo assassino. Enquanto via as imagens daquele terror extremamente bem filmado, o fictício se misturou ao não-fictício de um jeito novo, único, e tudo veio num turbilhão em formigamento, todo meu ser experimentando uma nova realidade. Aquele absurdo não era ficção, não era um filme! Nós vimos o sangue escorrendo pelas costas de uma criança em agonia no chão. As pessoas não sabiam o que fazer. Ninguém poderia saber. Nós vimos o terror de 11 de setembro, nós pudemos ver o terror na escola do Realengo. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Sabemos que o que o assassino fez não cabe numa explicação. São infinitas variáveis contidas em 23 anos de inacessível singularidade para explicar alguns minutos. Não poderemos explicar e nos aliviar. Só nos resta ver fragmentos do resultado de sua ação e perguntar. Perguntar. As perguntas nos levam a outros novos lugares, e talvez alguns destes lugares podem ser menos dolorosos. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Sabemos que a maioria das vítimas são meninas. Por quê ele atirou mais em meninas do que em meninos? Ele escolheu atirar mais em meninas? Por quê deixar uma carta? Por quê naquele dia? Por quê naquele horário? Onde ele morava? O que vestia? Por quê? Ela já havia externado alguns sinais do que pretendia fazer? Quem conhecia ele? Como ele era? O que falava? O que escrevia? O que não falava? Traços esquizóides já haviam aparecido antes? Quantas vezes? Em que momentos? O que ele fez no dia anterior? Qual a conversa dele na hora de comprar as armas? Podemos ficar perguntando por muitas linhas... Já estamos fazendo isto, já estamos conjecturando, respondendo e criando novas perguntas. Fizemos isto durante esta semana e continuaremos por muito tempo. É bem provável que continuaremos por muito tempo mesmo, pelo menos sempre que aparecerem novas notícias singulares destes 23 anos de existência do assassino. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Porém, este ato na escola do Realengo tem um aspecto que nos chama a atenção em especial: o assassino deixou uma carta com muitos detalhes de sua singularidade. E é por causa desta carta que não paro de pensar no ato dos terroristas em 11 de setembro. Esta carta é e será certamente o centro das atenções na tentativa de explicar. É a ferramenta menos ruidosa para chegarmos em algumas especificidades deste indivíduo. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Uma especificidade salta aos olhos na primeira leitura, já nas primeiras linhas e já ali me levaram a fazer o paralelo com o discurso produzido em torno do 11 de setembro: <strong><em><span style="font-size:130%;">o assassino do Realengo não considera sua morte o fim de sua existência!</span></em> </strong>Isto também acontecia com os terroristas do World Trade Center. Associar o massacre do Realengo a um ato de terrorismo, coisa que muita gente está fazendo, é um detalhe importantíssimo. Será que este assassino estava num surto esquizofrênico? Todos os terroristas estão em surto esquizofrênico? Será que este assassino se via como um terrorista? Quem seria mais perigoso com uma arma na mão em surto esquizofrênico: alguém que entenda a morte como o fim de sua existência ou alguém que entenda que depois da morte iremos para um outro lugar? Certamente os dois casos são perigosos, mas pela carta já sabemos o que alguém do segundo caso pode fazer. O assassino deixa explícito na carta que estava indo para a morte certa e têm vários planos para uma existência pós-morte, dentre eles o de encontrar seus próprios pais já mortos. Acho que ele queria mesmo era reencontrar sua mãe. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">É claro que a totalidade da humanidade faz algum tipo de plano para uma existência pós-morte. E quase a totalidade dos seres humanos, pelo menos no “discurso para o outro”, vê esta nova existência como uma existência de fato: aí, as versões desta nova fase depois da morte são infindáveis e pululam a humanidade desde os dias que nos demos conta que todos vamos morrer. Versões que vão de espíritos reencarnados de outras vidas a almas no paraíso, de energia vital vagando pelo cosmos a fantasmas, anjos e demônios que podem nos ver de onde eles estão!? Porém, acredito que, lá no fundo, longe deste “discurso para o outro”, a maioria da humanidade contemporânea planeja sua existência pós-morte mais pela “memória que vai ficar”, como filhos, amigos, alunos, obras de arte, ideias, construções, invenções, livros, empresas, impérios que podemos deixar com nossa existência; “a memória que terão de nós”... Lá no fundo, a maioria sente que viver é um grande mistério e é uma chance única, uma grande sorte na infinidade de eventos do universo. E por isso a morte nos comove tanto. E choramos. Nós, nossa condição, único animal que sabe que vai morrer. Nossas certezas: o nascimento como início e a morte como fim, a vida como intervalo entre a inexistência e a ex-existência, entre a potência e a memória. </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="justify">Será que teríamos um mundo menos perigoso se não criássemos tantas fantasias pós-morte no “discurso para o outro”? Que efeitos gera um discurso tão fantástico, como o do reencontro com os pais mortos, no pensamento de um indivíduo sujeito a surtos esquizofrênicos? Que efeitos gera a certeza de um paraíso pós-morte em indivíduos com armas, bombas e aviões dominados por uma ideologia política? </div><br /><div align="justify"></div><br /><div align="center"><em>Que efeitos gera esta fantasia em indivíduos não dominados por uma ideologia política? Que efeitos gera esta fantasia da existência pós-morte em indivíduos não sujeitos a surtos esquizofrênicos? </em></div><br /><div align="center"><em></em></div><br /><div align="justify"><em></em></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5594782828902713618" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-MHk5g-o0iA8/TaSpVygziRI/AAAAAAAAAW8/Ni2xO2Y-fV0/s400/carta%2B1.bmp" border="0" /> <img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5594782998118322034" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-cVwMpcNFFqM/TaSpfo48z3I/AAAAAAAAAXE/NHnx24IH09k/s400/carta%2B2.bmp" border="0" /> <br /><p align="center">Pela carta que o assassino do Realengo deixou podemos supor algumas coisas: </p><br /><p align="center"><em>Ele estava angustiado e ansiava reencontrar sua mãe morta. Nunca tivera relações sexuais e por isso se considerava puro e casto no mais tradicional clichê cristão e de outras crenças monoteístas, como o islamismo ou judaísmo. Acreditava que após a morte teria uma existência de fato. Tinha que morrer para reencontrar sua mãe, mas não poderia simplesmente cometer o suicídio, pois isto significaria a perda de sua pureza, afinal, “Os suicidas não entram no reino dos céus...” Logo, ele tinha que se fazer matar. </em></p><br /><p align="center"></p><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">================================ </div><br /><div align="center"><strong><em>Leandro Gaertner & Ana Paula Pereira </em></strong></div><br /><div align="center"><span style="font-size:85%;">Itapema, abril de 2011.</span></div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-16872765696767545862011-03-22T21:47:00.007-03:002012-08-22T19:36:35.102-03:00(=== No Labirinto dos Espíritos ===)<a href="http://3.bp.blogspot.com/-5hL7lNm_Nwg/TYlDb1tw-pI/AAAAAAAAATU/DisXBLeVODU/s1600/Labirinto%2Bna%2BMente.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5587070958284372626" src="http://3.bp.blogspot.com/-5hL7lNm_Nwg/TYlDb1tw-pI/AAAAAAAAATU/DisXBLeVODU/s320/Labirinto%2Bna%2BMente.jpg" style="cursor: hand; float: left; height: 270px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 251px;" /></a><br />
<div align="justify">
Preciso expressar meu profundo mal estar ao ouvir a conversa, a lógica e a argumentação de dois bons amigos sobre suas crenças no Espiritismo. Agora, no início deste texto, penso que minhas ideias não devessem chegar por enquanto aos seus olhos. Não sei se seriam bem vindas visto o grau de envolvimento deles, da construção do seu próprio bem estar no mundo dos espíritos. Talvez no final, nas últimas linhas deste escrito já terei conseguido coragem o suficiente para apresentar minhas observações críticas a eles: dois amigos músicos que tenho enorme apreço e verdadeiro carinho. Talvez por isso meu mal estar: de assim vê-los de olhos tristonhos percorrendo de mãos livres e olhos abertos um gigantesco e fantástico labirinto. É mais provável mesmo que eu coloque este texto dentro de uma garrafa e o lance no mar, esperando que um destes amigos o encontre numa das encruzilhadas do seu labirinto.<br />
Há uns 8 anos, um deles já havia me explicado, por vontade própria, toda a lógica de funcionamento do “vai e vem” dos espíritos durante as várias vidas. Lembro que eu simplesmente deixei ele falar. Lógica do Espiritismo que pude rever assistindo o filme “Nosso Lar”; confesso que estava curioso para ver os efeitos visuais de uma produção ficcional brasileira. Assim, tenho uma noção de como é articulada a crença nos espíritos, nos estágios de evolução, na reencarnação. Ao reencontrar nesta semana este velho amigo, e mais outro que, para minha surpresa, também lançou seu bem estar no mundo dos espíritos, vi, novamente para minha surpresa, que a episteme espírita ganhara terreno, ela alargou-se e espalhou-se como fumaça em seus pensamentos.<br />
Notei uma exagerada dependência da lógica espírita para explicar as coisas mais improváveis, como a vida de Richard Wagner, o talento de um aluno de flauta, a obsessão pela perfeição de um técnico em reparação de instrumentos de sopro. Tive a impressão que, para estes meus amigos espíritas, tudo em uma pessoa, os traços da personalidade e o comportamento das pessoas, a fala das pessoas, mesmo o humor, as conquistas, as escolhas, as derrotas, a coragem, os medos, a ousadia, a covardia, as decisões, as alegrias e as tristezas, o choro, o riso, o desespero, a felicidade, enfim, toda a variedade da vida humana pode ser explicada e compreendida pela lógica dos espíritos. Não importa a acrobacia argumentativa que precisa ser feita para que as peças se encaixem. Notei que isso nem era cogitado por eles. Via neles um verdadeiro esforço para adaptar esta inadaptável variedade humana à teoria do Espiritismo. Com os olhos em angústia, procurando por uma explicação às coisas, ficam lá quase sozinhos andando por seu labirinto, com as pistas de um mapa borrado. Contraditório ao menor questionamento. Um pesadelo sem fim.<br />
No fundo tudo não passa de uma defasagem enorme de leituras. E isto vale para os outros tipos de crenças no fantástico, desde o judaísmo, astrologismo, cristianismo, islamismo, energisismo... Suas leituras passam longe da crítica de Nietzsche à invenção do homem bipartido em corpo e espírito, por exemplo. Suas leituras passam a toque de caixa por Wittgenstein e suas considerações sobre a linguagem: gnomos, anjos, deuses, Deus, fantasmas, espíritos, dragões, santos milagreiros, fadas... Podemos falar destas figuras, mas isto não significa que elas possam existir! Afirmar que elas existam não passa de mal uso da linguagem! Afirmar sua existência é a criação de um falso problema. Como surgiram estas figuras? Como surgem estes nomes em nossa linguagem? Por quê elas surgiram? Por quê precisamos delas? Por quê umas desaparecem e outras persistem? Por quê nos dirigimos a elas? Por quê umas nos parecem mais infantis e outras não ousamos abandonar mesmo adultos? O que é cultura? Como? Por quê? Qual? Quais? Estas são perguntas maravilhosas e eu poderia continuar a formulá-las por muitas e muitas linhas. Adoro provocar os crentes, é um luxo dos hiperbóreos<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6536866466425601298#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a>. Alguns me contra-argumentam: <em>“Você acredita em Papai-Noel? Mas ele existe, não existe?”</em> (pergunta contra-argumentativa provavelmente ensinada nos seminários hoje em dia) E eu respondo: <em>“Existe sim. Mas eu também posso me fantasiar de Diabo, de Anjo, de Deus</em> (neste caso botar um fraque e reger a OSESP),<em> de Gnomo...”</em> Tudo isto é mal uso da linguagem! Alguns problemas surgem pelo mal uso da linguagem. Suas leituras passam longe da luta de Darwin, dos esforços de Dawkins, da vida de Dewey, de Thoreau... <em>Ai, ai...</em> Se penso a quantidade de gente ignorada chego a ficar triste! Preferem um Xico Xavier, um Paulo Coelho e outras máquinas caça-níqueis, exploradoras autômatas das fraquezas humanas!<br />
Sem refletir muito, afirmo que o Espiritismo me soa como um extremo deste homem bipartido que Nietzsche criticou com tanto ardor há mais de 120 anos: galera, por favor, estamos falando de uma forma de vida espiritual independente que pode ir de corpo em corpo, de vida em vida, um mundo completamente desligado da variedade complexa da natureza! Você espírita realmente pode conceber que esta riqueza que nos cerca e nos chega por vários sentidos todos os dias de nossa vida poderia se repetir, ou se preservar em qualquer forma que seja e assim se transmutar em um novo corpo, numa nova vida através do tempo e do espaço? Você acredita que uma energia, ou um espírito pode manter uma linguagem, uma memória pós-corpo-morto? Isto é um extremo corrompido da já então corrompida (de nascença) lógica cristã. E judaica, e islâmica. Todas estas lógicas confinadas nos seus respectivos labirintos, desconectadas da realidade. E o Espiritismo ainda tem um “Q” do sincretismo afro-brasileiro, com a fala com os mortos, a posse ou passe de espíritos, etc. Você pode acreditar que alguém, mais sensível aos espíritos que você, possa falar por seu avô, ou pai, ou mãe falecidos? Que alguém em posse de um espírito X pode chegar ao seu ouvido e sussurrar verdades específicas e exclusivas a você? Então você acredita que a variedade da vida pode ser passada de corpo em corpo, através dos tempos, como numa brincadeira de “passa-anel” espiritual.<br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: 130%;">Pare! Repare! Basta olhar, ouvir, cheirar, sentir, provar e pensar com atenção ao nosso redor, para se dar conta que o que temos é singular. E assim fico feliz e humilde.<br /></span></em></strong>Faça dos seus sentidos um receptor de 360°! Pense bem se esta riqueza pode ser xerocada. Fazemos parte do mistério. Em nós e através de nós o universo é consciente de si, pelo menos até onde for possível. Isto também é um mistério.<br />
Meu amigo espírita disse que as pessoas que chegam ao Centro Espírita estão destruídas. A maioria delas numa tristeza profunda pela perda de entes amados. Eu concluo que desta forma é fácil sugestioná-las, fazer acreditarem com toda a força que realmente podem conversar com um morto, conversar com um ente amado que está num lugar melhor, e que um dia podem se reencontrar, ou que ele pode reencarnar... Como disse antes, não passa de mais uma releitura do velho paraíso. Estou quase me convencendo a ir numa “sessão de passe de espíritos”, para ver como afinal reagem e interagem estas pessoas.<br />
Arrisco a dizer com uma dose de esperança que, no pensamento mais íntimo destes meus queridos amigos, na sua última centelha de razão que transparece em seus olhos angustiados, eles sabem que estão num labirinto sem saídas. E que do lado de fora o sol continua a brilhar e que a totalidade da vida no universo é um grande mistério, sem segredos. A vida é complexa, infinitamente mais complexa que um labirinto (que aliás é uma concepção humana), e por isso é tão maravilhosa. Sabe-se lá se eu também não estou num labirinto... Mas, no meu com certeza não têm espíritos. <em>Ufa, ainda bem... Morro de medo de fantasmas.<br /></em><br />
<strong><em>Leandro Gaertner</em></strong>Itapema, março de 2011.</div>
<br />
<br />
<div align="justify">
-------------------------------------<br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6536866466425601298#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="font-size: 85%;">[1]</span></a><span style="font-size: 85%;"> Os hiperbóreos são um povo sagrado na mitologia grega, que habitava o extremo norte do mundo, “para lá das costas do Vento do Norte”. Porque sua terra era um paraíso impossível de se alcançar sem a ajuda dos deuses, só foram visitados por raros estrangeiros e por grandes heróis, que receberam maravilhosamente. Não conheciam a doença e viviam permanentemente em festa.</span></div>
~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-12103302845426071652011-03-05T17:48:00.007-03:002011-03-05T21:13:48.813-03:00Muito Obrigado à Unidos do Tabuleiro<a href="http://3.bp.blogspot.com/-7liCwEHmzpk/TXKi1Nc2RuI/AAAAAAAAASs/LCvvpZ5Zw9c/s1600/Unidos%2Bdo%2BTabuleiro.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580701923292890850" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 281px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-7liCwEHmzpk/TXKi1Nc2RuI/AAAAAAAAASs/LCvvpZ5Zw9c/s400/Unidos%2Bdo%2BTabuleiro.jpg" border="0" /></a> <div align="justify">Não poderia dizer que sou um itapemense nativo, pois sou de Gaspar, indo morar em Curitiba e passo somente alguns meses por ano em Itapema. Mas também não poderia dizer que sou um verdadeiro turista, pois afinal minha família já tem apartamento em Meia-Praia há quase 20 anos e assim já me sinto também meio morador local. Estou talvez naquele lugar de meio termo, um veranista clássico, mas que também aparece no inverno e em alguns fins de semana, não daria pra dizer que moro na praia, mas não posso negar que meu coração já está aqui. Em Itapema também me sinto em casa. E com esta breve explicação começo meu pequeno texto de agradecimento à iniciativa de Itapema para este carnaval: a Escola de Samba Unidos do Tabuleiro!<br />Há uns dois anos já venho reclamando das opções de interação social na cidade, reclamação que talvez caiba a muitas outras cidades de nossa região. Saio andando pela Avenida Nereu Ramos e encontro barzinhos, alguns bem simpáticos, com a TV ligada, alguns com novela, outro com futebol, um outro num canal por assinatura passando cenas de acidentes... E as pessoas sentadas nas mesinhas, tomando seu chopp e vendo TV. Pessoas saindo de casa para ver TV? Onde está a interação social? Sair de casa e ir a um barzinho, a um restaurante é muito importante para a saúde de uma sociedade, é um lugar de recriação social, uma possibilidade real de interação entre as pessoas, ali podemos praticar o convívio, trocar olhares, trocar modos, sairmos um pouco de nossas bolhas e sermos sociais, característica primordial de nossa espécie. Na interação em lugares públicos como um barzinho ou uma festa podem surgir novas amizades, novas paqueras e, por quê não, novos amores. Sinto que uma TV ligada nestes lugares atrapalha o virtuosismo desta interação. A TV não interage...<br />Muito parecida com esta lógica da anti-interação são os pequenos grupinhos que se formam em torno dos carros com som literalmente ensurdecedor. Um som com volume tão forte que pode de verdade prejudicar o aparelho auditivo. Cria-se em torno deste carro uma pequena ilha com poucos conhecidos e amigos, sem contato com o mundo exterior, ou até mesmo numa interação competitiva de agressividade com o carro ao lado, que também tem o seu grupinho e mil caixas de som. Sem contar a invasão desta cacofonia em tantos lares da vizinhança. Andando pela Avenida Nereu Ramos em Meia-Praia vemos estes grupinhos, seja em torno dos carros, seja nos barzinhos em torno das TVs. Não poderia ser tão duro na crítica e dizer que esta situação não seja válida ou que nela não exista nenhuma interação, porém a impressão que predomina ao andar tranquilo pela calçada é de hostilidade, individualismo e tribalismo num sentido ruim. As pessoas não estão se vendo, nem se ouvindo. O outro não interessa, o outro não importa.<br />E esta impressão se acentuou ontem à noite, abertura do Carnaval de Itapema na Avenida Beira Mar. Este mundo agressivo, individualista e surdo foi ofuscado pelos músicos, passistas, fantasias e sorrisos da Unidos do Tabuleiro. Música ao vivo, festa pública na rua, de graça, onde foi possível dançar e ainda conversar, interagir com outras pessoas. Como se fala no lindo carnaval pernambucano: foi possível brincar o carnaval! Ontem brinquei o carnaval de rua em Itapema! Fiquei muito emocionado e agradeço muito às pessoas que tiveram a iniciativa, sejam da administração pública, sejam da comunidade. Parabéns e obrigado aos músicos, passistas e a cada membro da escola de samba!<br />Obrigado por alguns instantes nos poupar do som ensurdecedor, das caixas mecânicas, das conversas aos gritos, da música descontextualizada da cultura. Obrigado por abrirem uma brecha ao Samba, ao Frevo, à Marchinha, à Bossa, ao Choro, ao Boi de Mamão, ao Maracatu, ao violão, ao cavaquinho, ao pandeiro, ao canto, às danças, à expressão e à criatividade. Obrigado Unidos do Tabuleiro por ajudarem a comunidade a se divertir. As pessoas estão com sérias dificuldades de diversão. A diversão está ligada ao consumo, a gastar sempre muita gasolina e dinheiro. Ontem vi que podemos nos divertir em comunidade, ouvindo “Itapema é uma só”, diversão aberta a todos, sem surdez, sem distância, interagindo.<br />Tenho certeza absoluta que se Itapema souber aproveitar as boas ideias deste carnaval e ouvir com atenção a voz que fala mais forte e mais longe que o modismo efêmero, em poucos anos terá uma grande e boa festa popular em suas mãos, ruas e areias.<br /><br /><strong><em>Leandro Gaertner<br /></em></strong><span style="font-size:85%;">(Doutorando em Música e Musicologia - Université Paris-Sorbonne) </span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"><br /></span>Itapema, 5 de março de 2011.</div>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-9391508230881085792011-03-02T21:37:00.007-03:002011-04-19T14:27:28.871-03:00...e São Pedro anuncia o 4° Rei Mago...<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-g6SG2mom3XU/TW7kEObHUVI/AAAAAAAAASc/ExgetZZxVhU/s1600/Choro%2Bde%2BS%25C3%25A3o%2BPedro.jpg"><span style="font-family:arial;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579647749601055058" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 208px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-g6SG2mom3XU/TW7kEObHUVI/AAAAAAAAASc/ExgetZZxVhU/s320/Choro%2Bde%2BS%25C3%25A3o%2BPedro.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-family:arial;"> Já fazia um bom tempo que não pensava em escrever sobre Gaspar. Pra mim esta cidade continua lá, minha terra natal, sempre querida, fonte inesgotável de nostalgia pelo jardim e casa de tijolinhos à vista na Coloninha, pelo sítio da vó no Gaspar Mirim, pela corujinha branca que passeia entre a igreja e o coreto, pelo coro e pela banda, pelos parentes e amigos. Uma nostalgia amorosa e profunda, às vezes tocando as raias do desconforto causado pelo afastamento voluntário, com certeza não pior que o afastamento involuntário. Mas, neste texto não irei fazer uma ode ao meu amor por Gaspar ou pelo Vale do Itajaí (Vale que insistem ingenuamente em vender como Europeu), para isto teria que ir muito longe e extrair os cheiros dos paredões verdes ou o som do Rio Itajaí roçando o capim de suas margens. Este empreendimento devo deixar para outro momento. Agora gostaria apenas de tirar um sarrinho de uma figura diminutiva que acabo de conhecer e que parece ser o último assunto do peculiar trânsito gasparense.<br />De carro em carro, desde a fila que vem de Blumenau que começa a se formar na frente da Lince até o semáforo da Farropa. Desde a fila que começa, na melhor das hipóteses, no Alvorada e que vai impaciente até à faixa de pedestres na frente das escadarias da igreja matriz e que, por sua vez, disputa um lugar com veículos a conta gotas surgindo pela ponte, desde os carros que vão chegando pela rua Brusque e pela avenida Francisco Mastella, carros e caminhões que se encontram no trevinho da entrada de Gaspar e vão fazer fila quase até a lombada eletrônica da Círculo, por todas estas filas e tantas outras cheirando a combustível queimado parece que fala-se à boca pequena de um novo Rei Mago a girar a roda da fortuna de São Pedro. E que apesar de ser de Gaspar, andar pelo Belchior e não ser Baltazar é dado a fazer mágicas dignas das mais mirabolantes metáforas bíblicas, transformando a água em vinho, ou melhor, em cerveja.<br />Diz-se à boca pequena que este 4° Rei Mago é endinheirado, coisa própria de um rei. Que este 4° Rei Mago é misterioso e cultiva práticas obscuras em seus negócios, coisa própria de um mago. É um rei, e que apesar de servir-se das católicas barbas de São Pedro, do próprio santo padroeiro de Gaspar, não passa ele mesmo de um pequeno diminutivo bem à portuguesa do decaído império romano. Não serei explícito de propósito. Quem circula pelas ruas de Gaspar com carro a gasolina sabe a que diminutivo me refiro. Não posso acusar, não tenho interesse nisto. Mas posso cogitar e cogitar e serpentear e lançar tudo ao ventilador, coisa que o próprio 4° Rei Mago é um mestre.<br />Diz-se à boca pequena que este Mago foi visitar Belchior, na zelosa tarefa de comprar carvão para o churrasco de São Pedro. Belchior, fiel súdito do padroeiro da cidade, vendeu ao 4° Rei Mago o carvão pelo preço de 8 reais. São Pedro, embriagado e ensurdecido pelos fogos de artifício, álcool e vanerão comprou o mesmo carvão do 4° Rei Mago por 14 reais. De tão contente com mais este bom negócio, o Mago subiu na bancada de madeira no meio da multidão, girou a roda da fortuna e gritou à plebe incauta: <em>“Cerveja de graça!”</em> Até onde se sabe, esta foi somente mais uma mágica deste diminuto, porém astuto Rei Mago, que também anda fazendo estripulia com a matemática financeira, declarando que 4X=X! Faz mágica também com a retórica, declarando-se vítima de assaltos. Deve também engrossar o coro na casa de São Pedro: <em>“Piedaaaade... Piedaaaaaade... Piedaaaaaaaaaaade de nós.”</em> Até escuto a voz do Cid Moreira: </span><span style="font-family:arial;"><em>“Ah Mister M...”<br /></em><br />Seria um tanto poético os súditos cristãos de São Pedro jogando este diminuto Mago imperador romano aos leões do imposto de renda...<br /><br /><strong><em></em></strong></span></div><br /><div align="justify"><strong><em><span style="font-family:arial;"></span></em></strong></div><br /><div align="justify"><strong><em><span style="font-family:arial;"></span></em></strong></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:arial;"><strong><em>Leandro Gaertner<br /></em></strong>Itapema, 2 de março de 2011.<br /></span><br /></span>-----------------------------------------</span><br /></div><span style="font-size:78%;">Imagem: "O Apóstolo Pedro chora por ter negado Jesus". Centro spirituale “Le sorgenti” della Comunità Emmanuel a Lecce. Strada provinciale Lecce-Novoli, 23 - 73100 Lecce – Italia. © Cocessão do P. Marko Rupnik, Centro Aletti, Rome.</span>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-2012703435940457342011-02-07T14:36:00.005-02:002012-10-04T14:28:42.760-03:00Sobre o mistério, igrejas, órgão de tubos e aviões<div align="justify">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TVAkKDviCpI/AAAAAAAAASM/fviG6NiRvXI/s1600/Isaac%2BLevitan.%2BMoonlit%2BNight.%2BA%2BVillage.%2B1897..jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5570992494279264914" src="http://1.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TVAkKDviCpI/AAAAAAAAASM/fviG6NiRvXI/s400/Isaac%2BLevitan.%2BMoonlit%2BNight.%2BA%2BVillage.%2B1897..jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 379px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a> A primeira vez que ouvi falar da relação entre órgão de tubos e aviões foi em mais uma aterradora história da Segunda Guerra Mundial. Naquele momento, organistas alemães eram convocados a pilotar os aviões da Luftwaffe, eram os civis de convocação prioritária devido à destreza e coordenação motora fina em comum, inerente a quem toca órgão de tubos e de quem pilota avião. Que situação! Quantos artistas devem ter se vistos forçados a entrar neste empreendimento a meio caminho do suicídio, à mercê da histeria coletiva!<br />
Esta associação entre duas atividades tão distintas ressurgiu ontem quando estava na “The American Chuch in Paris” (A Igreja Americana em Paris), voluntário para uma tarefa nada comum na minha rotina: assistente de uma organista durante uma gravação. A minha tarefa era simples, somente virar as páginas e acionar cinco botões na hora certa, num momento que a organista não poderia fazê-lo, pois tinha literalmente todos os membros ocupados. Logo após a instrução e nosso pequeno ensaio a jovem organista americana me olhou com aquele olhar “Ça va?”, e eu só pude dizer que estava tão impressionado que não ia dizer nada. Fiquei tão impressionado que quase passei mal, fui ficando tenso e quase me deu febre. A moça era quase um polvo manejando três teclados e dezenas de botões, numa música muito complexa ritmicamente, e é claro, escrita em três pentagramas, as costumeiras pautas duplas de teclado para as mãos mais uma linha de baixo para os pés, do organista e compositor Gaston Litaize (1909-1991). A obra <em>Prélude et Danse Fuguée</em>, que me soou burlesca e giocosa (mas minha opinião quanto a isto realmente não é importante), saía daquele gigante instrumento de cinco metros de altura enchendo a igreja a ponto de deixar a organista ruborizada e ofegante. Fiquei impressionado pela destreza dela, pela rapidez de acionar tantos mecanismos enquanto fazia música e sua relação com a técnica. Com certeza ela seria capaz de pilotar um avião em poucos meses. Fiquei ainda mais impressionado porque, apesar de ser um apreciador deste instrumento e da música pensada para ele, me sentia muito distante de tudo.<br />
Percebi como caminhei para outros lados, com minha flauta e minhas ideias. Vi como seria disparatado dizer “eu levo a vida no órgão de tubos”... Além disso, de início, já senti um certo estranhamento entrando na igreja. Confesso que começo a sentir um desconforto que ainda não sei bem de onde vem, mas desconfio que seja pela esquizofrenia do lugar. E este desconforto não é de hoje. De novo lembro o olhar externo da turba de visitantes na Sacre Coeur e Notre Dame, observando, fotografando e andando em torno da nave central da igreja onde estão os indivíduos imersos no culto. Não quero dizer que se trata de observadores conscientes e de observados inconscientes, porém se trata de observados imersos pelo prazer do mistério.<br />
A maioria das igrejas de Paris, talvez da Europa, possuem uma extensa agenda de concertos e assim atuam nesta demanda dos músicos por uma sala de concerto centralizada de fácil acesso ao público e do público por concertos baratos. Na própria igreja americana que estive ontem têm vários cartazes de concerto, bem mais que eventos paroquiais propriamente religiosos. Isto é, os lugares de culto cristão já mesclam o seu público. Segundo uma reportagem do jornal “Libération” de 5 de maio de 2008, a Alemanha apresenta dados interessantes e uma calorosa discussão sobre o destino de igrejas vendidas: por exemplo, a igreja neo-apostólica de Neukölln (um culto cristão protestante dissidente fundado em 1863) foi vendida para a comunidade muçulmana sunita por 550 mil Euros. Em Berlim duas igrejas foram simultaneamente transformadas em mesquita. Em Milow (Brandenburg), uma igreja do século 18 foi vendida a um banco regional. A poucos kilômetros, em Gatow, a igreja de São Rafael foi deixada para uma rede de distribuição que a demoliu para construir um super mercado. Em Bielefeld, a igreja de São Martinho foi transformada num restaurante... (<a href="http://www.liberation.fr/monde/010180057-l-allemagne-deconcertee-par-la-seconde-vie-de-ses-eglises">http://www.liberation.fr/monde/010180057-l-allemagne-deconcertee-par-la-seconde-vie-de-ses-eglises</a>) Dá para imaginar as brigas, conjecturas e profecias que tudo isto tem provocado. Pessoalmente, aprecio uma saída para todas as construções do passado que tenham um profundo valor simbólico coletivo, como uma igreja: que se transformem em museus e salas de concerto, mesmo destino dos palácios e castelos! Quanto à transformação de igrejas em mesquitas é muito simples: saem os cavalos entram os camelos. As mesmas espadas, a mesma busca pelo mistério.<br />
Quando entrei ontem à noite na igreja americana em Paris, apesar da beleza da construção e sobriedade da decoração, senti um desconforto, talvez não por mim, mas por tantos outros. Entre aquelas poucas luzes, silêncio, cantos escuros, mármore, madeira e altura vertiginosa das colunas lembrei do quadro “Noite de Luar” do pintor Isaac Levitan (ver imagem), que havia visto há poucas horas no meu computador. No momento em que olhei para as sombras das árvores, para o caminho noturno, as casinhas recuadas, quantos pensamentos ali perdidos e a imaginação se enchendo de mistério. Depois invadido pelo virtuosismo da organista americana que me apresentou paciente a complexidade da música de Litaize, um compositor cego... A realidade simples, crua e infinita. <em>Há mistério o suficiente nas coisas reais.<br /></em><br />
<br />
<strong><em>Leandro Gaertner</em></strong>Paris, 7 de fevereiro de 2011.<br />
<div align="justify">
</div>
<br />
<div align="justify">
----------------------------------------</div>
<br />
<div align="justify">
<span style="font-size: 85%;">Imagem: Noite de Luar de Isaac Levitan (1897)</span></div>
</div>
~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-30903126162314278262011-02-04T10:08:00.011-02:002012-10-04T14:00:04.806-03:00O som das florestas ancestrais<a href="http://3.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TU18EYeGZJI/AAAAAAAAASE/gqJ1hAWu_F8/s1600/Odilon%2BRedon%2B-%2BSilent.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5570244728857191570" src="http://3.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TU18EYeGZJI/AAAAAAAAASE/gqJ1hAWu_F8/s400/Odilon%2BRedon%2B-%2BSilent.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 399px;" /></a> <br />
<div align="center">
<div align="justify">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TUvuBU0JaYI/AAAAAAAAAR0/7DCs1C_VDsU/s1600/Mantiqueira%2Bde%2BJ.M.%2BRugendas%2B1802-1858.jpg"></a><span style="font-family: georgia;"></span> </div>
<div align="justify">
<span style="font-family: georgia;">Quase sempre fui muito tolerante com o som. Com a música também. Pelo menos na vida adulta, depois daquela fase adolescente, quando aí sim era intolerante e praticamente só ouvia música europeia do século 18, sobretudo Bach e Mozart.<br />Mas, nesta vida adulta, na qual me considero hoje, sempre fui muito tolerante, na verdade condescendente com o meio sonoro e musical ao meu redor. Por exemplo, depois de dar aula de flauta o dia inteiro em Blumenau, era condescendente em esperar o ônibus pra Gaspar ouvindo uma rádio “qualquer coisa” saindo pelos alto-falantes do ponto na frente do shopping, ou condescendente (mas irritado) ao ouvir aquelas figuras rítmicas entrecortadas, invariáveis e em alta frequencia vazando do pequeno alto-falante enterrado na orelha de alguém sentado ao meu lado no ônibus entre Gaspar e Curitiba, condescendente com o som extremamente forte e aos peculiares repertórios escolhidos em quase todos os lugares de interação social festiva, também tolerante aos alto-falantes do caminhão do gás que me acordaram semanas a fio em Recife, condescendente ao padrão musical preferido de tantos conhecidos, na casa e no carro deles e até mesmo quando estes conhecidos vinham na minha própria casa. São raras as vezes que externei meus pensamentos e fui inconveniente: lembro agora que uma vez fui um tanto rude com a música de amigos e conhecidos que festejavam na varanda lá da casa de Gaspar, mas esta é sem dúvida uma rara exceção de uma conduta quase impecável de tolerância e paciência. Coisa que de fato resumem meu profundo respeito pelas escolhas e espaço dos outros.<br />Minha vida adulta, de estudo, atenção, pensamentos e amor pelos sons e pela música me levaram e me levam sempre para novas descobertas, novas paixões sonoras. Ainda lembro com exatidão quando o mosquitinho do Jazz me picou, numa noite de setembro ou outubro de 2001 na loja de discos no shopping Estação em Curitiba, também lembro do mosquitinho da flauta sinfônica que zuniu durante as oficinas de música de Curitiba, ou do antigo mosquito da flauta bachiana e mozartiana, do mosquitinho da flauta francesa do século 20, do revolucionário mosquito andino e, é claro, lembro do malicioso mosquito chorão que tem suas larvas lá nos sambas da minha infância com a Banda São Pedro, cresce nas partituras do Zequinha Abreu no livro do Mascarenhas, nas brincadeiras flautísticas de Altamiro Carrilho, nas leituras de Pixinguinha e vai completar seu veneno com o mosquito chorão francês nas rodas de Choro em Paris a partir de 2004. Minha audição é aberta, de pele sensível, e mais recentemente, fui picado pelo mosquito do Frevo e do Maracatu, exatamente num gole de cerveja gelada com a proa voltada para o vento vindo das ruelas do Recife Antigo no carnaval de 2009. Ana Paula também foi picada gravemente por um enxame de mosquitos do Côco... Desde então ela se controla para não aumentar a coleção de sandálias de couro. Pernambuco fez um bem incrível, nos fez. E ainda lá no sertão e na capital mora o mosquito do Luis Gonzaga...<br />Como disse, quase sempre fui muito tolerante às escolhas dos outros, afinal, cada um é picado pelo mosquito que lhes chega, se for o mosquito do Rei Roberto Carlos, paciência. E também sempre fui muito aberto aos novos gêneros musicais, novas culturas, tanto quanto sou aberto a novas amizades, como disse o grande guitarrista e percussionista Arismar do Espírito Santo sobre a improvisação em uma de suas composições: “Vale tudo galera!” Também sou desta opinião cósmica!<br />Porém, quanto à tolerância às preferências alheias, algo tem mudado nos últimos meses: se algo bom nos torna melhor, por quê algo ruim não nos tornaria pior? Em outras palavras, se ouvir algo numa intensidade apropriada ao nosso frágil aparelho auditivo é bom, por quê precisamos sentir dor em praticamente todos encontros sociais festivos? Ou então, como músico, eu sei (todos sabem) que a música de Bach é um exemplo sofisticado da capacidade humana, logo, é estimulante. Será que ouvir um cantor “sertanejo universitário” da moda nesta temporada (acho que agora a moda chama-se Luan Santana) não poderia fazer um efeito contrário? Como um efeito de desestímulo intelectual? A minha questão é bem prática: devo permanecer num local que considero desestimulante? Devo optar entre estar com as pessoas e ter minha potência desestimulada? Se for realmente preciso para minha saúde social esta interação desestimulante, eu poderia compensar, por exemplo, duas horas de balada desestimulante musicalmente com duas horas de música estimulante? (Obs.: é importante deixar claro que falo da nossa espécie e não de uma cultura ou camada social específica). Eu poderia anular duas canções de Bruno & Marrone com dois prelúdios de Chopin? Ou, para ficar em saldo positivo, teriam que ser dois prelúdios mais duas fantasias?<br />Não quero agora falar da indústria cultural, já sabemos disto. A verdade é que tenho sido menos condescendente e com medo da anti-musicalidade, ora, não posso permitir âncoras nos ouvidos e no pensamento. Sempre tento aprender, mas tem hora que não dá. Aí, estou com medo de desaprender. O que é o fenômeno em Itapema (e em tantos outros lugares), nos dias de virada de ano, de vários carros estacionados um ao lado do outro perto da areia da praia, com som alto tocando ao mesmo tempo? Em torno de cada veículo um pequeno grupo de pessoas dançando, certamente isoladas numa redoma sonora ensurdecedora e particular. Uma ilha ilusória criada à custa da demanda máxima do aparelho auditivo. Para quem passa à distância, andando perto da água do mar, resta uma paisagem sonora cacofônica. Parece que este hábito também ocorre nas praças e em certas ruas de cidades do interior. Para começo de conversa, isso é mal uso da tecnologia.<br />As pessoas ouvem música indistintamente e depois não sabem por que não conseguem dormir. É como ficar vendo filmes de muita violência e terror, mesmo que já esteja banalizada, esta violência vai atrapalhar. Passam duas horas e meia num barzinho tendo que gritar pra conversar e depois querem ter bons sonhos?<br /></span><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: 180%;">*</span><br />Esses dias em Paris, entre a nostalgia da mata atlântica e o silêncio surpreendente que esta cidade pode ter, prestei atenção em algo novo pra mim: <em>o som produzido pelo nosso ouvido na ausência de som externo.</em> Por exemplo, como quando estamos dentro de um estúdio isolado acusticamente ou em silêncio total deitado na cama. A ausência de som externo não significa um vácuo da percepção auditiva, não pelo menos pra mim. Mesmo num silêncio total, dá pra ouvir um conjunto de frequências sonoras atravessando a cabeça, os ouvidos, uma espécie de “chiado” muito sutil e intermitente. Provavelmente este “chiado” deve variar em cada indivíduo, mas deve estar lá. É como a prova que os ouvidos estão lá, mesmo sem os utilizarmos oficialmente para sons externos naquele momento. Como também sentimos os olhos quando eles estão fechados; até mesmo existe uma tênue variação da luminosidade com eles fechados. É a prova de que eles estão lá. No caso da audição, é evidente a necessidade deste “estado de espera”, enquanto estamos em repouso e no silêncio. Nossa audição 24 horas sempre foi uma de nossas maiores garantias de sobrevivência.<br />Para ter esta percepção com os ouvidos, basta existir um bom nível de silêncio externo e concentração. Neste silêncio, um som muito sutil começa a surgir, mas de repente pode se tornar uma verdadeira “pressão” na cabeça, algo do tipo: “estamos realmente vivos!” Posso descrevê-lo sem problemas como um “chiado”, mas ainda seria uma descrição limitada. Cada um pode descrever como quiser. O mais importante é que esta percepção se trata da percepção da audição em si, talvez pouco estimulada se comparada com a visão. Ao “ouvir” este som interno, também e talvez o "som da circulação do sangue", algo que poderia chamar de um jeito mais poético como o “som do ser”, estaríamos praticando uma audição bastante profunda e atenta. Conscientes deste som interno, podemos estar muitíssimo mais atentos aos sons vindos do exterior, mesmo os mais sutis, como o barulho das teclas deste computador, por exemplo. Também é bem interessante o som dos dedos coçando a cabeça, a audição combinada com o tato. Até o som mais corriqueiro pode ser percebido com maior riqueza de detalhes.<br />Depois de horas num ambiente com som muito forte, como uma boate noturna de repertório típico da indústria cultural de massa sendo propagado por tecnologia de ponta mal utilizada por um indivíduo pouco reflexivo auditivamente, quando nos deitamos enfim e exaustos na cama e no silêncio de nosso quarto, podemos ouvir com clareza aquele “apito” no ouvido. Agora penso que este apito é estranho ao chiado, é um intruso. O chiado estaria lá mesmo sem a exposição aos sons extremos da boate. Este tênue chiado, este “som do ser”, é que tem me apaixonado nestes últimos dias. Quando paro para escutá-lo com atenção, uma imagem sonora aparece: <em>o “som do ser” se transforma em minha imaginação no “som da floresta”.</em> Posso ouvir os sons dos morros em volta da casinha do sítio, um paredão da mata atlântica cercando todos os meus sentidos. Então mais uma vez me pergunto: sou eu que quero ouvir o “som da floresta” no meu ouvido interno? Sou eu que quero o “som da floresta” no meu “som do ser”? Seria este “som da floresta” uma “memória” do nosso aparelho auditivo inerente a todos os seres humanos? Seria o “som da floresta” o som mais ouvido por nossa espécie ao longo de sua história e assim transformando-se no “som do ser”? O que é imaginação e o que é percepção pelo aparelho auditivo? Onde os dois se encontram?<br />É claro que não posso responder a estas questões, mas confesso que sinto felicidade ao ouvir os sons destas florestas ancestrais no lugar mais íntimo e singular da minha audição. Fecho os olhos e encontro lugares tão amados, sinto até o cheiro e aquele arzinho noturno gelado das pirambeiras do sítio. Fecho os olhos e escuto as matas, as árvores, as folhas, os insetos, o vento, os pássaros, talvez seja até possível perceber um animal maior, os sons da lenha estalando no fogo e o cheiro de fumaça. Fecho os olhos e escuto as florestas ancestrais que não são somente minhas, são as florestas ancestrais de nossa espécie. E o som diz que viemos de longe no tempo e que no princípio e no fim, somos todos iguais. </span></div>
<span style="font-family: georgia;"><br /></span><br />
<div align="center">
<span style="font-family: georgia;">~~~~~~~~~~~~</span></div>
</div>
<span style="font-family: georgia;"><strong><em>Leandro Gaertner</em></strong>Paris, 3 e 4 de fevereiro de 2011. </span><br />
<br />
<div align="center">
</div>
<br />
<br />
<div align="center">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: 85%;">Imagem: Silêncio (Odilon Redon)</span></span></div>
~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-33778229983703676612010-11-28T23:21:00.005-02:002010-11-29T11:30:09.346-02:00Dias singulares de um antigo pomar<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TPMN6NVj7rI/AAAAAAAAARE/lkeAEA-QhIo/s1600/The%2BMeeting%2BDP10.7.10.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 303px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TPMN6NVj7rI/AAAAAAAAARE/lkeAEA-QhIo/s400/The%2BMeeting%2BDP10.7.10.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5544790859886882482" border="0" /></a><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este é um texto simples sobre alguns poucos dias singulares. Talvez só poucas pessoas saibam do que falo, ou talvez, este texto, também encontre todos os que um dia brincaram com primos num distante pomar da infância. E que em dias singulares, num reencontro muito tempo depois, tentam reacertar os ponteiros daquela antiga brincadeira.<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reencontro as minhas próprias histórias de pomar, com o antigo pé de nozes, pé de nona, de carambola, goiabeiras, amorinha, o canavial do vizinho, os pinheiros de natal e tantas outras árvores que nos serviram de casa, esconderijo, de <i style="">fraio!</i> e de fantasia. Agora, nestes dias valiosos, onde a sinceridade quer sair crua, mas amorosa e cuidadosa ao mesmo tempo, meu antigo pomar reaparece como num sonho.<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reencontro primos, amigos com o mesmo avô, correndo descalços pulando as ondulações do gramado, se desviando dos galhos mais baixos, saltando os formigueiros. Para depois andar com cara de cansaço, braços largados e ofegantes, cabelo suado, com o pé verde na soleira da porta, querendo água.<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Coisa de primo brincar assim, despreocupado, sobe o morro e a árvore, anda pelo capim com o joelho ralado, às vezes dá um <i style="">Ai!</i> com espinho no pé. Depois conta histórias na varanda, todos falam ao mesmo tempo, quebra nozes na calçada e vai tomar um café na mesa da vó.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Coisa de primo não dormir de noite, conversar até quase o galo cantar. Ouvir a casa em silêncio e escura, ainda sentir o cheiro vindo da cozinha, do bafo e estalos da geladeira, no meio da noite. Os primos ainda estão contando suas histórias quando alguém já tateia a luz do banheiro três e vinte da madrugada, arrastando os chinelos. Dos outros quartos se ouvem só murmúrios e risinhos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Primos, que não são irmãos, são amigos com o mesmo avô, são tudo isso. Primos ficam adultos, ficam sérios, viajam e vão morar ainda mais longe. Agora não são mais só amigos com o mesmo avô que moram na cidade ao lado, no outro bairro ou na outra rua. Esses amigos quase não se veem mais, distantes, lembram-se das cores de um pomar, de um jardim, de uma casa, de uma máquina de moer cana, das mãos do nosso avô.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em dias singulares se reencontram, amorosos e esforçados. O primo ainda é um menino curioso dentro de um homem gentil e bondoso, um verdadeiro cavalheiro, um irônico em construção. A prima ainda é uma menina falante com a sinceridade à flor da pele, é a mãe e a filha cuidadosa. Filha cuidadosa. Nestes poucos e valiosos dias, valiosos seres, se reencontraram pra brincar e conversar, e como riram estes dois e seus queridos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eles são primos, amigos estranhos com o mesmo avô. Riram muito. Eu queria ter sentidos em dobro pra poder perceber de novo eles falando e se entendendo. Conversa de primo. Falando de netos sem netos, de cursos de grito e das diferenças do “Ê e do É do Borogodó”, de ouros da Arábia e dos cartões de crédito. Falando da bendita língua presa ao lado da caixa d’água do quase falecido Niemeyer que homenageia a mãe do presidente na praia de Boa Viagem. Tudo por causa da Marinha. Do hotel do presidente e da seleção e do carro que anda em placas de concreto que expande na BR, mas que não faz buraco na cidade. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Conversa de primo. Falando do quiosque reformado, corrida de cavalo e cigarro do Derby, hospital de referência, luzes de natal e gado confinado. Luzes de natal verde, fotossíntese, luzes azuli-roxas e nave espacial, carne gratuita com suco de limão e matrizes culturais do Recôncavo Baiano, movidos acarajé, que não usam elevador e dormem no chão. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Coisa de primo. Brincando de esconder no shopping Recife, contando até mil... meu <i style="">capri </i>endoidando! Valendo! O <i style="">fraio</i> é no falo do Brennand, não vale ficar de bruço senão dói. Do silêncio da era pós-motor-à-combustão, do silêncio de Tóquio, de Paris, da salle de bain, da arte do peido da arte, e suas “estórias”. <span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Das bibliotecárias do Recife, do Miguelzão-Manoelão, do caminho do ônibus, canteiro de obras pernambucano, de um presidente, ministro inglês e presidenta, do sal e brasa, de um banquete entre paredes e árvores, de um queijo coalho que se transforma em abobrinha avinagrada. Do carnaval, de Michael Jackson no olodum, passando pelas sobrancelhas de André Rieu, pela apoteose da Unidos da Tijuca, um chorinho irônico, o encontro do maracatu e do afoxé em Olinda e nas ruas mornas do Recife Antigo.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Primos se encontram pra falar da e de uma missa católica e também de outras igrejas, de sua música e amusia nauseante, e de suas peruas traidoras. Da santa ceia revisitada sempre com a faca na mão. De amigos humanistas,de saguis que explodem, e que graças a um deus, o homem prefere o homem à máquina do homem.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Os primos se unem para rir de uma comentarista anônima de blog. Que raiva! Circo de um palhaço só! Festival de gafes, coisa de primos que estão brincando de pega-pega, correndo pela grama do pomar, saltando os formigueiros, rindo à toa, gargalhando de tão felizes juntos, de novo com o pé verde chegando na casa do vô.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em dias singulares como estes, os primos se reencontram, se descobrem diferentes, primos de longe no tempo. Ainda brincam, falam sem parar, riem muito, contam histórias ao mesmo tempo e sonham com a voz do mesmo avô. São estranhos confidentes, sinceros, cuidadosos e amorosos. Todos nós loucos na medida certa... quem sabe? Estranhos buscando aos risos o mesmo antigo pomar.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="">Para Celine e Osnir, primos que conseguiram se reencontrar, e agora brincam e conversam.</i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""> </i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""> </i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="">Com carinho,</i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><b style="">Leandro Gaertner</b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Recife, 28 de novembro de 2010.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">=========</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Imagem: "The meeting" (Janett Marie)<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:85%;">http://janettmarie.blogspot.com/</span><br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:10pt;"> </span></p>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-2060208449501095672010-11-23T23:22:00.000-02:002010-11-29T00:32:42.623-02:00-estamos no meio-<p class="MsoNormal">Estamos no meio do rio. Não somos o policial federal que reclama do barulho dos seus vizinhos com a arma na mão, mas também não somos a pequena comunidade de humanos que moram numa casa sem TV, sem internet, em desapego ao material. São dois extremos, produtos de nossa sociedade. Nós estamos aí no meio.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p>Um policial federal, até onde me consta, orgulhoso deste cargo. Jovem e pai de diversos filhos, acho que uns quatro ou cinco, morador de um simplório condomínio, destes do meio do caminho, destes de uma classe média estudantil, próximo aos sons da 101, dos odores do Cavoco, à sombra da SUDENE.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">Uma comunidade de desapegados, numa casa, não, numa fortaleza murada em frente aos olhos semi-cerrados do batalhão, perto de um castelo holandês cheio de jóias antigas, não muito longe dos ares pensativos, pensativos, pensativos, da universidade.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">O policial, com a farda atrás da porta, com a arma na mão, troféu dos idiotas, desce um lance de escadas de queixo firme e chuta a porta entreaberta aos convidados de uma festa. Grita e ameaça duas falantes gentis bolinhas marrons de pêlo, uma do centro do continente outra do extremo calorento. Duas bolinhas falantes surpreendidas pelo penetra com troféu de idiota.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">A comunidade entre muros, entre árvores, faz seu próprio pão, abre as portas a todos e acolhe. Com milenares movimentos explora e ajuda nas dores do corpo, do ser, a comunidade exala incenso e humanidade. Não acolhe a internet, acolhe o homem, os bichos e as plantas. A internet é também o homem. Uma ilha das sensações, um retorno ou um passo além, um lugar sem troféus.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">O policial preso no seu pequeno quarto do pânico, das mulheres ou homens que não teve, das noites que não dormiu, dos livros que não leu, das imundícies que ouviu e viu, agora aponta sua poderosa arma preta para uma bolinha branca enrolada numa toalha azul. </p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">A comunidade canta a existência e abraça quem chega. Um lugar da Terra, bondoso e frio, à espera, aberto, à espera, é só chegar. Os desapegados entenderam longe e assim ignoram quase tudo, como a natureza. Ignora e pulsa. Estão à espera e jamais invadem. Eles passam.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">O policial que grita com a bolinha, que não grita, mas faz poesia e vive para pensar como fazer mais bolinhas novas e agitadas viverem na poesia, uma bolinha que vive para homenagear o universo, doce bolinha cosmopolita essa. Um revólver intruso, duro e mortal, ele não quer só passar. Um invasor, pedinte, ele quer a vida do outro, só ele existe, um idiota com seu troféu.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">A comunidade, comum de gente que não entende mais o que acontece lá fora. Gente desapegada e cansada, uma desistência, um outro caminho, uma outra margem do rio, o topo de uma montanha, quem sabe. A comunidade é também mundo, que toca no mundo o mínimo possível, que o toca na medida do possível. Não se esconde. É também mundo. Humanos como natureza, eles são.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">O policial também não se esconde, tem sua armadura, tem sua arma, tem seu carro, têm seus números e seus códigos. Pode sim descer as escadas e querer a vida de outro. É quase um bicho encurralado, assustado que sai da toca tocado pela fumaça e pelos risos. É um bicho sim, que anda sobre a Terra, tem direito a ela, mesmo sem entender nada, ou muito pouco.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">A comunidade tem gente que não usa camisa, não usa nem chinelo, talvez um chinelinho de couro, uma saia de côco. Entres as árvores e os muros falam português, francês, alemão, espanhol, inglês, tudo misturado num recifês contemporâneo. São pessoas que dançam, gostam de sentar na terra, andar nela, ficam horas vendo uma flor com preguiça de abrir e daí sempre abrem sua porta.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">O policial não abre a sua porta, ela é blindada, tem uma farda lá pendurada que ele mostra aos poucos visitantes. Ele não abre nada, ele invade, mete o pé gritando, não tolera garrafas se quebrando pela escada do prédio. A língua dele faz visitantes correrem em pavor e sentirem a bala da arma queimando nas costas. É um atraso.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">A comunidade não é fria, mas também não é calorosa não. Lá as notícias não voam, não tem internet, as notícias andam devagar, elas passam e não duram, igual à natureza. Gente desapegada, livre e boa da comunidade não vai resolver, vai deixar, convidar, a ficar e a passar com ela. É como a Lua que nos acompanha lado a lado no espaço.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">O policial é um bicho que pensa ser o senhor do instante, fugazes, que segue um monte de ideias que se pretendem ideais. Pensa pouco. É um ingênuo, ingênio, que por ter ouvido muita imundície pensa ter ouvido tudo. Ainda não conheceu o outro lado do rio, só uma espiadinha já ajudaria. Se isto acontecesse não sairia pelas escadas de arma em punho, ameaçando a vida ou a liberdade de poetas, que vivem pra pensar como ensinar poesia.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">A comunidade não faz ameaças, nem sabe o que é isso. Também não gostaria que vissem o outro lado do rio como nós vimos. Podem ficar lá na pequena ilha entre muralhas, podem ir para a montanha, se unam à natureza e nos ajudem de vez <st1:personname productid="em quando. Eles" st="on">em quando. Eles</st1:personname> nem pensam em ajudar, só estão e são, é só chegar, olhar, ouvir, cheirar e ficar feliz, é como a Lua. Eu ainda conheço muito pouco, preciso de um telescópio e de um microscópio, de mais filosofia.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">Nós não somos o policial federal que invade e ameaça grotesco (me perdoem as grotas) com seu troféu dos idiotas nas mãos, também não somos os seres serenos da comunidade que não acolhe a internet. Nós estamos no meio, como eles gozamos e sofremos. Aqui é o melhor lugar? Não sei. É uma merda, mas eu gosto. Gostamos de ver tudo que dá. Gostamos de andar por tudo, falar com todos, com bondosos, cuidadosos, que nos amam, que nos suportam, displicentes, aproveitadores, colaboradores, gênios e imbecis, a maioria tudo isso ao mesmo tempo, corremos mais riscos. De vez em quando nos apavoramos com os extremos como o aqui personificado por um policial federal vizinho do andar de cima, como também nos apavoramos com seu pretenso arqui-inimigo, um cocainômano armado que quer nos roubar, só mais um com seu troféu de idiota, pronto a _tirar a vida de quem só está no meio do rio, passando e vendo tudo, à mercê, à deriva, tentando entender, avançando rio acima.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal"><i style="">Pra Camba!<o:p></o:p></i></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">Le</span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;"></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">Recife, 23 de novembro de 2010.</span></b></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6536866466425601298.post-31374723270202063282010-11-16T13:38:00.010-02:002010-11-16T21:59:12.500-02:00...uma Flauta cósmica...<a href="http://4.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TOKmTU5aLII/AAAAAAAAAQ8/GrExhTh9c4g/s1600/terra_vista-da-ISS.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5540173342576356482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 262px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_PPaW9ctOz_Q/TOKmTU5aLII/AAAAAAAAAQ8/GrExhTh9c4g/s400/terra_vista-da-ISS.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;">Como olhar para uma tese de musicologia depois de tomar conhecimento sobre o que nós já sabemos do Cosmos? Eis a questão...<br /><br />Antes de pensar em musicologia, fiquei pensando da maneira mais pragmática possível sobre o que é “tocar flauta” aqui, neste lugar que chamamos humildemente de Cosmos. Através de um cilindro oco de origem rochosa, com furos e pequenos engenhos arranjados com cuidado sistemático brincamos com ondas mecânicas de um certo tipo, ondas percebidas assim com exclusividade por nossos organismos devido a um processo de transformações biológicas de milhões de anos. A brincadeira com estas ondas mecânicas, que chamamos “som”, ainda foram se organizando até atingir um estágio de produção de sentidos, uma linguagem, que chamamos de “música”. Poderia ser até bem poético e dizer que a flauta representa o som da Terra, já que é feita de metal e o metal extraído das rochas. Não somente desta Terra, mas também de outras Terras e Martes, qualquer planeta rochoso. Isso seria injustiça com os instrumentos feitos de madeira, além de injusto com os planetas gasosos. Os instrumentos de madeira poderiam ser o som de outros organismos que crescem sobre a Terra, as árvores. Apesar de engraçadinho, departamentalizar deste jeito é inútil. Parece que toda matéria pode pertencer, poderia ter pertencido, poderá pertencer, já pôde ter pertencido, já pertenceu a todos os lugares, em todos os tempos. Toda matéria <em>made in Terra</em> é também <em>made in Cosmos</em>!<br /><br />Se olhássemos de longe, de outro sistema estelar, de outro planeta ou até, quiçá, pudéssemos ver com os pés fincados a bordo de um planeta intergaláctico, alguém segurando este pedaço de matéria cósmica engenhosamente perfurada, brincando com ondas cósmicas mecânicas, integrando este frágil organismo biológico ao que ele pertence de verdade, estou certo que teríamos uma visão cósmica da felicidade! Um humano tocando uma flauta, ou um violino, um piano, um berimbau, uma ocarina, um pandeiro, assobiando, cantando... é um sinal de uma “consciência de si criadora”. Acredito que isto seja bem-vindo ao Cosmos. Na verdade, acredito que algo que conhecemos como “humanidade” seria para além de um acaso (isto sabemos que é um fato), um produto final do Cosmos, que através de nós é consciente de si. Acredito também que não somos os únicos a tornarem o Cosmos consciente de si e por outros cantos, espalhadas pelo Cosmos, sei que outras flautas também tocam. E neste espaço e tempo de proporções ignotas à nossa condição, que talvez se reconfigure totalmente em ciclos infinitos, como por exemplo um infinito ser vivo que sempre nasce e morre a cada “trilhões de anos” (um dos lados da Teoria do Big Bang), todo gesto criador de um ser consciente de si é uma homenagem ao Universo, como também é uma doce homenagem o solitário polvo que morre lentamente para proteger e salvar seus descendentes.<br /><br />Tocar um instrumento musical é uma ligação física com o Cosmos, na verdade viver consciente é uma ligação física! Indo um pouco mais longe, tudo é físico! Mas consciência: solidão de nossa espécie! Solidão de nossa espécie? Não podemos desprezar as consciências das outras espécies.<br /><br />Tocar flauta é fazer música com um pedaço de pedra, de osso ou de madeira polida, de Terra, de Cosmos polido. A flauta é um pedaço do Cosmos humanizado, uma arma também é. Plantar e salvar uma vida biológica, existir, nos conhecermos, estudar, aprender, ensinar, o uso de nossas ferramentas para a busca do conhecimento, a ampliação de nossa consciência: isto homenageia o Cosmos. A arte e a verdadeira ciência são também homenagens. A fé também é um produto de nossa consciência, mas ela deve estar também atualizada com o “agora humano”, com a “franja do espírito do tempo humano”, do contrário ela é negligente e injusta com os que passaram.<br /><br />Quando penso em uma coisa boa da humanidade penso em alguém tocando um instrumento. Imagino um ser visitante de outros cantos do Cosmos curioso com esta atividade. Acho que ele acharia engraçado. Provavelmente não poderia ouvir como ouvimos, entenderia como inofensivo à sua própria sobrevivência e até, talvez, a imagem de um humano com uma flauta poderia ser para ele a prova de que temos consciência cósmica. Acho também que este ser hipotético entenderia que a flauta é bem-vinda no Universo.<br /><br />Como adoro ficção-científica, outro dia estava pensando, depois de brincar com uma menina de 3 anos: se ocorresse um evento incrível, como a chegada de uma enorme nave alienígena na Terra e, se essa civilização alien estivesse nos testando, eu não pensaria duas vezes, mandaria uma criança de 3 anos para nos representar. <em>Ah Clarinha! Que olhos brilhantes! Que sinceridade natural, que alegria de estar viva, que curiosidade, que humanidade mais gostosa!</em> Mas, se a lei não permitir uma criança, mande logo a segunda opção, mandem um artista, mandem um <em><strong>cosmo</strong></em>polita.<br /><br /><br /></span><em><strong><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;">Leandro Gaertner<br />Terra, Recife, agora.</span></strong></em>~leandro gaertner~http://www.blogger.com/profile/03740535606276710253noreply@blogger.com1